Hệ thống biển báo giao thông có rất nhiều loại, trong đó có biển zone 60 và nhiều người khi tham gia giao thông không biết ý nghĩa.

Theo quy định tại Mục D. 19 và D.20 Phụ lục D Quy chuẩn kỹ thuật quốc gia QCVN 41:2019/BGTVT thì hệ thống biển zone có các loại biển báo bao gồm các biển hiệu lệnh có tác dụng trong khu vực và biển hết hiệu lực khu vực.

Biển zone 60 có ý nghĩa được quy định tại khoản 36.1 Điều 36 Quy chuẩn kỹ thuật quốc gia QCVN 41:2019/BGTVT là tốc độ tối đa trong khu vực.

Zone ở đây có nghĩa là vùng hay khu vực. Con số 60 trong vòng tròn màu đỏ có nghĩa là tốc độ tối đa là 60km/h. Do đó, biển báo zone 60 có nghĩa là tốc độ tối đa khi đi vào khu vực được đánh dấu bằng biển báo zone 60 là 60 km/h. Các phương tiện tham gia giao thông chỉ được đi với tốc độ nhỏ hơn hoặc bằng 60 km/h.

Zone 60 là biển báo phổ biến trên đường.

Theo quy định tại khoản 19.2 Điều 19 Quy chuẩn kỹ thuật quốc gia QCVN 41:2019/BGTVT thì  biển zone 60 có giá trị trên tất cả các làn đường hoặc chỉ có giá trị trên một hoặc một số làn đường theo biển báo trên đường.

Quy định tại khoản 38.2 Điều 38 Quy chuẩn kỹ thuật quốc gia QCVN 41:2019/BGTVT: “ 38.1. Các biển hiệu lệnh phải    đặt  tại vị trí cần báo hiệu lệnh. Do điều kiện khó khăn nếu    đặt  xa hơn phải đặt kèm biển phụ số S.502.

38.2. Các biển hiệu lệnh có hiệu lực kể từ vị trí đặt biển. Riêng biển số R.301a nếu đặt ở sau nơi đường giao nhau tiếp theo thì hiệu lực của biển kể từ vị trí đặt biển đến nơi đường giao nhau tiếp theo. Các biển R.301 (a,b,c,d,e,f,g,h), R.302(a,b,c), R.411, R.412 (a,b,c,d,e,f,g,h) và biển R.415 không cấm xe rẽ phải, rẽ trái để ra, vào cổng nhà hoặc ngõ, ngách, hẻm hoặc lối ra vào cơ quan, đơn vị trên đoạn đường có hiệu lực của biển.

38.3. Nếu đoạn đường phải thi hành biển hiệu lệnh đi qua các nút giao (trừ giao với các ngõ, ngách, hẻm hoặc lối ra vào cơ quan, đơn vị; hoặc khu    đất  lân cận mà phương tiện chỉ có thể ra, vào khu    đất  bằng một lối đi chung), biển hiệu lệnh phải được nhắc lại    đặt  phía sau nút giao theo hướng đường đang có biển hiệu lệnh, trừ các biển R.420, R.421, các biển hiệu lệnh có tác dụng trong khu vực và các trường hợp có quy định riêng… “.

Như vậy, theo quy định trên thì biển zone 60 có hiệu lực kể từ vị trí    đặt  biển.

Тгᴏпɡ զᴜɑп һệ пɑᴍ пữ, Ьấт ᴋể ʟà тɪ̀пһ ʏêᴜ һɑʏ тɪếп тớɪ һôп пһâп, ᴆốɪ ᴠớɪ һɑɪ пɡườɪ ᴍà пóɪ, ᴄáᴄһ Ԁᴜʏ тгɪ̀ զᴜɑп һệ զᴜɑп тгọпɡ пһấт ᴄһɪ́пһ ʟà ᴄһᴜпɡ тһủʏ.

Mọɪ пɡườɪ ᴋһôпɡ тһể ᴋɪ̀ᴍ пéп ᴄảᴍ ɡɪáᴄ тһɪ́ᴄһ пɡườɪ ᴋһáᴄ, пһưпɡ һọ ᴄó тһể ᴄһọп тгᴜпɡ тһàпһ ᴠớɪ ᴆốɪ тáᴄ ᴄủɑ ᴍɪ̀пһ. Vɪ̀ ᴠậʏ, ʟòпɡ тгᴜпɡ тһàпһ ᴋһôпɡ ρһảɪ ʟà Ьảп ᴄһấт, ʟòпɡ тгᴜпɡ тһàпһ ʟà ᴍộт ѕự ʟựɑ ᴄһọп.

Тгᴏпɡ ѕố пһữпɡ пɡườɪ ᴋһáᴄ ɡɪớɪ, ᴆốɪ ᴠớɪ ᴍộт пɡườɪ ᴆàп ôпɡ, ᴋһôпɡ ᴄó ɡɪ̀ ɑпһ тɑ тһɪ́ᴄһ һơп ᴍộт пɡườɪ ρһụ пữ Ԁịᴜ Ԁàпɡ ᴠà тậп тụʏ. ɴһưпɡ тгᴏпɡ ᴄᴜộᴄ ѕốпɡ, ᴋһôпɡ ρһảɪ пɡườɪ ρһụ пữ пàᴏ ᴄũпɡ ᴄó ᴆɪểᴍ ᴍấᴜ ᴄһốт ᴄủɑ гɪêпɡ ᴍɪ̀пһ.

Hơn 400 triệu đồng đã được các cơ quan, đoàn thể, tổ chức và cá nhân hảo tâm hỗ trợ cho thân nhân của 3 trẻ tử vong trong đám cháy ở TP Đà Lạt (Lâm Đồng).

Chiều 24/6, các cơ quan, đoàn thể, người dân đã đến Trạm Y tế phường 7 (TP Đà Lạt) hỗ trợ thân nhân 3 cháu bé vừa tử vong trong đám cháy xảy ra trên địa bàn. Hiện, mẹ của 3 bé bị sốc nặng, sức khỏe yếu đang được điều trị tại đây.

Hàng trăm triệu đồng đã được các tổ chức, cá nhân, nhà hảo tâm gửi đến thân nhân các cháu bị nạn.TP Đà Lạt trích Quỹ cứu trợ khẩn cấp để hỗ trợ 54 triệu đồng, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Lâm Đồng trao hỗ trợ 50 triệu đồng, UBND phường 7 hỗ trợ 15 triệu đồng, tổ dân phố Thánh Mẫu (phường 7) hỗ trợ hơn 210 triệu đồng, câu lạc bộ Phước Thiện 18,6 triệu đồng. Nhiều cá nhân trên địa bàn cũng đến trao hỗ trợ gia đình 3 cháu bé.

Tổng số tiền các cơ quan, đoàn thể, tổ chức và cá nhân hảo tâm hỗ trợ cho thân nhân của 3 cháu bé tử vong trong vụ cháy ở Đà Lạt đã lên đến 420 triệu đồng.

Lãnh đạo Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Lâm Đồng đến thăm hỏi, động viên thân nhân gia đình 3 cháu nhỏ tử vong trong đám cháy.

Được biết, gia đình nạn nhân có hộ khẩu thường trú tại huyện Định Quán (Đồng Nai), hoàn cảnh gia đình rất khó khăn. Chị T và chồng thường xuyên đi làm thuê ở nhiều địa phương khác nhau để kiếm sống.

Trước đó, chị T cùng 3 con, từ Định Quán đi thăm chồng đang làm thuê tại Ninh Thuận. Chiều 23/6, 4 mẹ con đến Đà Lạt thăm bà ngoại nhưng đến sáng 24/6 thì xảy ra vụ hỏa hoạn.

Dự kiến trong đêm nay, chính quyền địa phương sẽ hỗ trợ đưa thi thể các cháu bé về huyện Định Quán để an táng.

Như Báo Giao thông đã đưa tin, sáng 24/6 xảy ra vụ hỏa hoạn tại một căn nhà trên đường Nguyên Phi Ỷ Lan, phường 7, TP Đà Lạt.

Hiện trường vụ hỏa hoạn khiến 3 cháu nhỏ tử vong.

Vụ hỏa hoạn khiến ba anh em ruột (con của chị T) bị tử vong gồm: V.M.A (1 tuổi, nam), V.N.B.A (4 tuổi, nữ) và V.A.K (6 tuổi, nam).

Cơ quan chức năng tỉnh Lâm Đồng tiếp tục điều tra làm rõ nguyên nhân vụ hỏa hoạn.

Bước đầu xác định, nguyên nhân là do chị T bật bếp gas nấu đồ ăn sáng cho các con rồi khóa cửa, ra ngoài mua sữa nhưng quên tắt bếp.

https://www.baogiaothong.vn/hang-tram-trieu-dong-ho-tro-than-nhan-3-tre-tu-vong-trong-dam-chay-nha-o-da-lat-192240624195034485.htm

Trường Đại học Luật Hà Nội thông tin quá trình tuyển sinh, đào tạo và công nhận luận án tiến sĩ cho ông Thích Chân Quang (Vương Tuấn Việt).

Chiều 25/6, trường Đại học Luật Hà Nội phát đi thông báo liên quan việc ông Thích Chân Quang hoàn thành chương trình đào tạo và nhận bằng tiến sĩ chỉ trong 2 năm gây xôn xao dư luận những ngày qua.Theo đó, ông Thích Chân Quang sinh năm 1959, tốt nghiệp cử nhân ngành tiếng Anh năm 2001 tại trường Đại học Ngoại ngữ (nay là trường Đại học Hà Nội).

Năm 2017, ông Thích Chân Quang trúng tuyển văn bằng 2 khoá 1 trình độ đại học Luật, hình thức vừa làm vừa học (hệ tại chức) của trường Đại học Luật Hà Nội mở tại trường Cao đẳng Bách Việt, TP.HCM.

Tháng 1/2019, ông được công nhận tốt nghiệp và được cấp bằng cử nhân tại chức, xếp loại giỏi.

Ông Thích Chân Quang. (Ảnh: Cổng thông tin Giáo dục Phật giáo Việt Nam)

Ngày 26/11/2019, ông Thích Chân Quang tiếp tục trúng tuyển nghiên cứu sinh khoá 25B (niên khoá 2019-2023) và bảo vệ thành công luận án tiến sĩ cấp trường vào tháng 12/2021 chuyên ngành ngành Luật Hiến pháp – Hành chính.

Lý giải việc ông Quang tốt nghiệp cử nhân sau đó học thẳng lên tiến sĩ, trường Đại học Luật Hà Nội dẫn lại một số quy định của Luật Giáo dục đại học, Khung cơ cấu hệ thống giáo dục quốc dân, Quy chế tuyển sinh và đào tạo trình độ tiến sĩ. Trong đó, trường nhấn mạnh đến quy định, cử nhân Luật hệ chính quy loại giỏi trở lên do các trường đại học trong nước đủ điều kiện học thẳng lên tiến sĩ.

“Ông Thích Chân Quang đủ điều kiện dự tuyển chương trình đào tạo tiến sĩ”, trường Đại học Luật Hà Nội khẳng định. Ngoài bằng tốt nghiệp cử nhân loại giỏi, trường này cũng liệt kê thêm ông Thích Chân Quang là tác giả 1 báo cáo khoa học quốc tế năm 2017; có năng lực ngoại ngữ.

Về quá trình đào tạo, trường Đại học Luật Hà Nội cho hay, từ tháng 12/2019 đến 6/2021, nghiên cứu sinh Thích Chân Quang hoàn thành đầy đủ chương trình đào tạo trình độ thạc sĩ và 7 học phần của chương trình tiến sĩ.

Nghiên cứu sinh này cũng hoàn thành các học phần bổ sung, các học phần ở trình độ tiến sĩ; công bố 2 báo cáo quốc tế; được tập thể hoặc người hướng dẫn nghiên cứu sinh đồng ý cho đăng ký đánh giá luận án ở đơn vị chuyên môn.

Trường này cũng làm rõ thêm, tháng 6/2021, nghiên cứu sinh Thích Chân Quang đã hoàn thành góp ý luận án cấp bộ môn và bảo vệ cấp cơ sở sau đó 3 tháng.

Ngày 3/10/2021, nghiên cứu sinh Vương Tấn Việt có đơn xin rút ngắn thời gian đào tạo. Sau đó 2 tháng ông được công nhận bảo vệ thành công luận án cấp trường.

Như vậy, tổng thời gian đào tạo của ông Thích Chân Quang tính từ khi được công nhận nghiên cứu sinh (tháng 12/2019) đến khi có quyết định công nhận học vị và cấp bằng tiến sĩ (tháng 3/2022) là 2 năm 3 tháng, “đáp ứng và tuân thủ quy chế đào tạo tiến sĩ theo quy định của Bộ GD&ĐT và trường”.

Chiều nay, Bộ GD&ĐT gửi công văn yêu cầu trường Đại học Luật Hà Nội báo cáo về quá trình tuyển sinh, đào tạo (gồm cả việc nộp hồ sơ phản biện, bảo vệ luận án…) và có minh chứng kèm theo liên quan vụ nghiên cứu sinh Thích Chân Quang nhận bằng tiến sĩ chỉ trong 2 năm đang gây xôn xao dư luận.

PGS Nguyễn Tiến Trung, giảng viên một trường đại học ở TP.HCM cho rằng, Quy chế đào tạo chung của Bộ GD&ĐT nêu rõ, thời gian để hoàn thành bậc tiến sĩ tiêu chuẩn là 3 – 4 năm. Chỉ nghiên cứu sinh nào đặc biệt xuất sắc, được hiệu trưởng trường đại học phê duyệt mới có thể rút ngắn thời gian hoàn thành xuống tối đa 36 tháng (3 năm). Vị chuyên gia phân tích hai điểm bất thường trong trường hợp này.

Thứ nhất, thời gian đào tạo và bảo vệ luận án tiến sĩ của ông Thích Chân Quang ngắn hơn rất nhiều so với quy định. Điều này cần xem xét lại quy chế của trường Đại học Luật Hà Nội trong đào tạo tiến sĩ và quy trình thẩm định kết quả học tập của nhà trường.

Thứ hai, thông thường, một cử nhân loại giỏi học thẳng lên tiến sĩ sẽ phải học bổ sung từ 4 – 8 môn (trung bình mỗi môn 2 – 3 tín chỉ). Các nghiên cứu sinh sẽ cần tới gần 1 năm để hoàn thành hết số tín chỉ bổ sung theo quy định.

Sau đó các nghiên cứu sinh sẽ tự làm việc, tự học tập, bổ sung đầy đủ các kiến thức ở bậc tiến sĩ, quãng thời gian này mất khoảng gần 2 năm. Như vậy, để hoàn thành các nội dung đào tạo tiến sĩ, nghiên cứu sinh cần tối thiểu 3 năm, tiếp đó mới bước vào giai đoạn nghiên cứu, thực hiện khảo sát, viết luận án.

Một nữ giảng viên trường Đại học Kinh tế Quốc dân ngạc nhiên trước câu chuyện ông Thích Chân Quang hoàn thành bậc tiến sĩ chỉ trong 2 năm vì “thông thường ai nhanh nhất cũng phải hơn 4 năm, người nào 3 năm đã quá giỏi”.

Ngoài việc học, nghiên cứu, các nghiên cứu sinh còn phải tự khảo sát, tham gia nhiều hội thảo, toạ đàm, bảo vệ trước hội đồng cấp khoa, cấp trường… rất vất vả mới có thể hoàn thành. Do đó, việc hoàn thành chương trình học tiến sĩ chỉ trong 2 năm là điều không khả thi, cần xem xét đánh giá lại chất lượng luận án của ông Thích Chân Quang.

Trong khi đó, GS Nguyễn Minh Đoan – người được trường Đại học Luật Hà Nội giao nhiệm vụ hướng dẫn ông Thích Chân Quang lại cho rằng nghiên cứu của ông Thích Chân Quang là vấn đề lớn và đột phá.

“Tôi từng hướng dẫn nhiều nghiên cứu sinh nhưng đây là trường hợp đặc biệt”, vị này nói và chia sẻ rằng nghiên cứu sinh Thích Chân Quang thực hiện rất nhanh đề tài nghiên cứu.

Thái Nguyên – Nam sinh 13 tuổi, cao 1,55m đuối nước khi học bơi ở trường THCS Sơn Cẩm 1.

Ông Nguyễn Linh, Chủ tịch UBND thành phố Thái Nguyên, tối 24/6, cho biết thông tin trên. Nhà chức trách đang điều tra vụ việc, chưa cung cấp thông tin chi tiết.Theo báo Thái Nguyên, nạn nhân sinh năm 2011, học lớp 7A5. Sự việc xảy ra vào khoảng 16h hôm qua. Thầy giáo dạy bơi ở gần học sinh này. Khi phát hiện có dấu hiệu bất thường từ học sinh, thầy đã sơ cứu ban đầu và đưa em đến Trạm Y tế xã gần đó, nhưng nạn nhân không qua khỏi.

Bể bơi tại trường THCS Sơn Cẩm 1, nơi xảy ra vụ việc. Ảnh: Báo Thái Nguyên

Trường THCS Sơn Cẩm 1 ở huyện Phú Lương, được thành lập năm 1963. Theo thông tin trên website, trường rộng hơn 4.300 m2, có 11 phòng học gồm các phòng bộ môn, đa chức năng…

Ngày 19 Tháng Sáu 2024, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, cơ quan tôn giáo của nhà nước CSVN, đã xoa dịu dư luận khi công bố phạt “khóa miệng” Thích Chân Quang, (cấm “thuyết giảng” hai năm). Án phạt Chân Quang chỉ mang tính hình thức. Thực tế thì Chân Quang không hề gỡ bỏ các bài giảng nhảm nhí “có nội dung gây hoang mang xã hội” khỏi fanpage Thiền Tôn Phật Quang như được yêu cầu. Trong thực tế, Chân Quang, kẻ từng công khai tự nhận là “cháu” của Hồ Chí Minh, vẫn bình chân như vại.
Thượng tọa Thích Chân Quang, trụ trì Thiền Tôn Phật Quang, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu. (Hình: Báo Giác Ngộ Online)
Chẳng ai biết chính xác con đường nào dẫn Thích Chân Quang đến… cửa chùa, “xuống tóc đi tu” và thậm chí trở thành thượng tọa. Thông tin ít ỏi trên mạng cho biết Chân Quang tên thật là Vương Tấn Việt, sinh ngày 9 Tháng Mười Hai, 1959. Năm 1992, khi mới 33 tuổi, Chân Quang-Vương Tấn Việt về núi Dinh (thôn Chu Hải, xã Tân Hải, thị xã Phú Mỹ, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu) và bắt đầu xây Thiền Tôn Phật Quang. Thông tin chỉ có bấy nhiêu.

Trước 1992, Chân Quang-Vương Tấn Việt làm gì, ở đâu, “xuất gia” từ lúc nào, gia đình ra sao…, không ai biết. Tiền ở đâu mà Chân Quang-Vương Tấn Việt xây chùa, cũng chẳng ai biết. Năm 2009, tức 17 năm sau khi được thành lập, Thiền Tôn Phật Quang đã trở thành một “cơ sở Phật giáo” giàu sụ. Từ một vụ rắc rối liên quan pháp lý và được báo chí tường thuật, dư luận mới biết Thiền Tôn Phật Quang giàu có như thế nào. Tờ Pháp Luật Việt Nam ngày 26 Tháng Mười Hai, 2010 thuật:

“Sáng ngày 09/12/2009, ông Việt (tức Chân Quang-Vương Tấn Việt) đang làm việc tại công ty TNHH Văn Hóa Pháp Quang (một cơ sở của chùa tại 28 Hoàng Diệu, quận 10, TP.HCM) thì bốn đệ tử đã kéo theo khoảng 20 người xông vào lăng mạ và ép ông ký giấy bàn giao cho họ 8 hecta đất tại xã Tóc Tiên, hai căn hộ 600 m2 tại phường Kim Dinh, huyện Tân Thành, bốn chiếc ô tô…” Quá sợ hãi, ông Việt đã miễn cưỡng ký vào các giấy tờ do nhóm đệ tử soạn sẵn. Sự việc xảy ra, công an phường sở tại đến lập biên bản, rồi…thôi.

“Trong đơn tố cáo, ông Việt viết: ‘Sau đó, nhóm người này kéo về chùa Phổ Quang khống chế những đệ tử, tu sĩ trung thành của nhà chùa lấy đi hai két sắt chứa 2.8 tỷ đồng, 185 lượng vàng và nhiều ngoại tệ khác, 60 tấn sắt, một đầu máy kéo, hai máy trộn bê tông, ba máy tời, 30 tấn xi măng, sáu xe gắn máy, sáu vi tính để bàn, 20 vi tính xách tay, bảy máy quay phim, năm màn hình tinh thể lỏng, 10 tấn gạo, 14 máy may công nghiệp và vải vóc trị giá 800 triệu đồng; thậm chí, 5 triệu đồng của ông để trong túi áo cũng bị “móc” luôn và toàn bộ giường chiếu, bàn ghế, nồi niêu, bát đũa… cũng bị họ lấy đi…’”

***

Từ sau khi trở thành “quan chùa” (từng là phó trưởng Ban Kinh Tế Tài Chính Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam), tên tuổi Chân Quang-Vương Tấn Việt nổi như cồn. Bảng “thành tích” của Chân Quang rất ấn tượng: tiến sĩ luật học; từng thực hiện hơn 2,000 bài giảng về nhiều đề tài từ văn hóa, giáo dục, đạo đức, khoa học công nghệ, đến y học; là “giảng sư Phật giáo đầu tiên” thuyết pháp tại Nhà Hát Lớn Hà Nội và Văn Miếu Quốc Tử Giám; là tác giả của hơn 130 tựa sách: Kinh bộ, Nghiệp và kết quả, Luận về nhân quả, Giáo trình thiền học, Tâm lý đạo đức, Giáo trình Hoằng Pháp…

Ngoài ra, Chân Quang còn biết… chơi nhiều nhạc cụ như guitar, piano; và đã sáng tác gần 150 bài hát về Phật giáo. Chân Quang cũng gây dựng quỹ từ thiện Thiền Tôn Phật Quang từ năm 2013, kêu gọi đóng góp được ít nhất 307 tỷ đồng (hơn $12 triệu, tính đến năm 2023). Chân Quang còn thành lập môn phái Phật Quang Quyền, trực thuộc Liên Đoàn Võ Thuật Cổ Truyền Việt Nam. Ngày 14 Tháng Tám 2019, Chân Quang được trao bảng vàng với danh hiệu “Nhân tài đất Việt thời kỳ hội nhập quốc tế”!Trong buổi bảo vệ luận án tiến sĩ Luật học với đề tài “Nghĩa vụ con người trong pháp luật quốc tế và pháp luật Việt Nam,” Chân Quang đã được “giáo sư tiến sĩ” Hoàng Chí Bảo, người luôn rao giảng “tư tưởng Hồ Chí Minh,” đích thân đến khen ngợi hết lời. Thiền Tôn Phật Quang cũng liên tiếp mở các khóa tu thiền tại nhiều chùa trong Nam ngoài Bắc, đặc biệt chùa được sự ủng hộ nhiệt tình của giới showbiz Việt Nam. Những người được Chân Quang nhận làm đệ tử gồm ca sĩ Tạ Minh Tâm chuyên hát nhạc đỏ; nghệ sĩ cải lương Kim Tử Long (người từng than thở khóc lóc về việc bị đánh rớt khỏi bảng xét duyệt “nghệ sĩ nhân dân”); diễn viên Angela Phương Trinh…

Các hoạt động của Thiền Tôn Phật Quang rất nhộn nhịp. Kênh YouTube “Truyền thông Thiền Tôn Phật Quang” cho biết, có hơn 33,000 người dự lễ Vu Lan 2023 tại Thiền Tôn Phật Quang… Tại lễ Vu Lan 2022, có khoảng 48,000 người dự, trong đó có đại tá Nguyễn Tâm Hùng – chỉ huy trưởng Bộ Chỉ Huy Quân Sự Tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu; Võ Văn Tư – trưởng Ban Tuyên Giáo Thị Ủy Thị Xã Phú Mỹ…

Dù ít ai biết chính xác về thân thế Chân Quang-Vương Tấn Việt nhưng có điều chắc chắn rằng nhân vật này hẳn được chống lưng bởi thế lực chính trị nào đó. Ở một đất nước mà việc mở miệng không được xem là quyền mặc định của công dân, Chân Quang-Vương Tấn Việt lại có thể nói nhăng nhít mà chưa bao giờ bị sờ gáy, ngay cả khi công khai phát ngôn bênh Trung Quốc.

Chân Quang-Vương Tấn Việt nói: “Về nguồn gốc, không chối cãi được Trung Quốc là anh, Việt Nam là em… Vì là em, theo tâm thức Á Đông, thì hễ là anh mình là em phải nhường nhịn. Mấy ngàn năm qua, người Việt Nam luôn có thái độ kính trọng người Trung Quốc đàng hoàng, không bao giờ mình mất cái lễ này, luôn kính trọng người anh. Chỉ một lần Lý Thường Kiệt hơi hỗn, đem quân đi đánh anh mình. Còn lại toàn bộ, tuyệt đối, đa số người Việt Nam đều bày tỏ lòng kính trọng đối với Trung Quốc…”

Với cương vị phó trưởng Ban Kinh Tế Tài Chính Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, Thích Chân Quang cho thấy mình có tài buôn thần bán thánh. Ông ta thành lập công ty trách nhiệm hữu hạn Văn Hóa Pháp Quang, kinh doanh đủ thứ, từ sách báo, băng đĩa ca nhạc của chính Thích Chân Quang, trang phục Phật giáo, đến thậm chí dược phẩm Đông y… Công ty Pháp Quang có hẳn ứng dụng (app) cài trên điện thoại và người dân có thể mua vật phẩm Phật giáo bằng hình thức… thẻ cào.

Trên mạng, dưới những clip thuyết giảng của Chân Quang, thường có dòng chữ: “Nhằm đảm bảo tính trung thực về nội dung cho các ấn phẩm của Thượng tọa Tiến sĩ Thích Chân Quang như bài giảng, sáng tác nhạc, khí công… thuộc “Pháp Quang – Sen Hồng” – công ty TNHH Văn hóa Pháp Quang quản lý và phát hành. Xin vui lòng không đăng lại dưới mọi hình thức. Nếu chúng tôi phát hiện có thể dẫn đến khóa kênh của bạn vĩnh viễn.” Sự đe dọa rất xa lạ với tinh thần Phật giáo còn có thể thấy ngay trên fanpage chính thức của chùa Thiền Tôn Phật Quang, khi kêu gọi các tín đồ trình báo tài khoản mạng xã hội nào nói xấu thầy Chân Quang.

Bao nhiêu năm nay Thích Chân Quang vẫn ung dung tại vị, thậm chí còn làm được điều mà khó có sư tăng nào làm được, đó là giành miếng bánh đặc quyền trong sự tranh chấp dữ dội với các vị chức sắc khác. Cần nhắc lại, khi Hòa Thượng Thích Thanh Tứ trụ trì chùa Bái Đính viên tịch, Thích Chân Quang đã nhắm đến việc kế nhiệm trụ trì Bái Đính, nhưng khi ấy đại gia Xuân Trường không đồng ý và lobby đưa người của mình là Hòa Thượng Thích Thanh Nhiễu lên làm trụ trì. Để dàn xếp, Chân Quang được chia cho chức phó trưởng Ban Kinh Tế Tài Chính Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam. Phạm Nhật Vũ (em trai Phạm Nhật Vượng) là cố vấn của ban này.

Trở nên lộng hành và tác oai tác quái từ thời Nông Đức Mạnh làm tổng bí thư, Chân Quang-Vương Tấn Việt từng huy động hàng trăm tín đồ đi trên bốn chiếc xe bus, hộ tống đương sự về Nam Đàn… để “nhận họ” với… Hồ Chí Minh! Ông ta nói tên thật của mình là Hồ Chí Việt. Vụ việc ồn ào từng có clip đưa lên YouTube nhưng đã bị xóa. Chân Quang-Vương Tấn Việt kể rằng khi Nguyễn Sinh Sắc, thân sinh Hồ Chí Minh, lang thang vào Sa Đéc kiếm sống bằng nghề bốc thuốc, đã đổi thành họ Vương để tránh tai mắt chính quyền. Tại đây, Nguyễn Sinh Sắc chữa khỏi bệnh cho một người dân. Để đền cái ơn đấy, gia đình ông này đã gả cô con gái tên là Mai cho Sinh Sắc. Ít tuổi hơn cả Nguyễn Tất Thành, cô Mai này sau đó sinh ra một con trai, đặt tên là Vương Chí Nghĩa. Và Chân Quang-Vương Tấn Việt chính là con của Vương Chí Nghĩa!

Chuyện này được đích thân Chân Quang-Vương Tấn Việt tuyên bố khắp nơi. Quái lạ nhất là chẳng tờ báo nào dám đặt câu hỏi về vấn đề này, không công an nào mời Chân Quang “lên phường làm việc” về việc đương sự tự nhận là cháu của Hồ Chí Minh. Hay là chuyện này có thật?!

Trở lại với câu hỏi thế lực nào chống lưng Chân Quang-Vương Tấn Việt, có lẽ Chân Quang không nằm dưới sự điều khiển trực tiếp hoặc núp dưới ô dù của nhân vật cụ thể nào mà ông ta là sản phẩm của cơ quan tôn giáo cộng sản. Với chính sách “đỏ hóa” Phật giáo, từ sau 1975, đảng đã đào tạo hàng loạt “ma tăng” chuyên nghiệp để vừa lũng đoạn Phật giáo, thao túng những “Phật tử” ngây ngô lẫn thực hiện công tác tuyên truyền bảo vệ chế độ. Chân Quang-Vương Tấn Việt là một trong số đó.

Trong vai trò “tu sĩ,” Chân Quang-Vương Tấn Việt là một yêu tăng; nhưng trên cương vị “sĩ quan tuyên huấn,” Chân Quang là một “cán bộ giỏi.” Mù tịt giáo lý nhà Phật, Chân Quang-Vương Tấn Việt thường xuyên nói xàm. Tuy nhiên, đương sự lại thành thục việc thực hiện những “bài giảng” ca ngợi chính quyền, tôn vinh Hồ Chí Minh và tỏ ra trung thành với đảng.

Bài “Sức mạnh dân tộc đến từ đâu” mà Chân Quang đọc tại khu di tích nhà tù Lao Bảo, huyện Hướng Hóa, tỉnh Quảng Trị, ngày 25 Tháng Tư 2015 có những lời lẽ không khác gì bài báo tuyên truyền trên tờ Nhân Dân. Để cai trị Phật giáo, đảng, do vậy, đã dung túng và chống lưng cho những kẻ phá hoại tinh vi như Chân Quang-Vương Tấn Việt.