Ở chợ Thành Nam, có một bà lão, mỗi ngày đều cầm một cái túi vải trong tay, đi nhặt mấy cọng rau mà người khác vứt đi ở trước quầy bán rau trong chợ. Bà lão này tên là Triệu Quế Chi, mọi người xung quanh đều biết bà là một người đáng thương. Chồng mất sớm, một mình bà vất vả cực khổ nuôi con trai trưởng thành…

Con trai kết hôn được hai năm thì có cháu gái, nhưng khi cháu gái bà được 3 tuổi, con trai bà bị suy thận giai đoạn cuối. Con dâu vì vậy mà ly hôn với con trai bà, đứa con gái để lại cho chồng nuôi, vì vậy chỉ có một mình bà lão vất vả chăm sóc cho cả nhà. Vì không có tiền, bệnh tình của con trai cũng điều trị không hiệu quả, sau ba năm ly hôn, con trai bà qua đời.

Bà Triệu Quế Chi đã 70 tuổi, đi làm công cũng không ai thuê, chỉ có thể đi nhặt phế liệu đem bán lấy tiền nuôi sống mình và cháu gái. Mỗi sáng tinh mơ, bà đi ra chợ nhặt vài lá rau, dùng làm thức ăn cho cả ngày.

Ban ngày thì bà bới móc những thùng rác ở ngoài đường để tìm phế liệu, buổi tối mới vác đống phế liệu tìm được của một ngày đến chỗ thu mua bán lấy tiền.

Bận rộn suốt một ngày trời, lúc nhặt được nhiều có thể bán được 100 tệ, lúc ít thì cũng chỉ được 10 tệ mà thôi, bà lão và cháu gái sống nương tựa nhau. Tuổi đã cao nên bà thực sự rất lo sợ một ngày nào đó mình không còn trên đời nữa, cháu gái vẫn chưa lớn đã trở thành cô nhi, vì vậy nguyện vọng lớn nhất của bà chính là có thể sống được thêm vài năm nữa lo cho cháu gái trưởng thành.

Buổi sáng hôm đó, trên đường bà tay bồng tay bế cháu đến lớp mẫu giáo, cháu nói với bà là nhà trường kêu nộp học phí 500 tệ. Bà lão loay hoay moi từ trong túi ra những tờ tiền 10 tệ và 20 tệ, đếm đi đếm lại mấy lần, đến khi chắc chắn là 500 tệ rồi, mới đưa cho cháu gái, sau đó dặn cháu cất kỹ không được làm rơi, đến trường là phải nộp ngay cho cô giáo. Cháu gái bà vâng dạ phấn khởi vui mừng cầm tiền vào lớp học.

500 tệ đối với người khác có thể không là gì cả, nhưng đối với bà lão, đó là số tiền mà phải vất vả hơn nửa tháng mới kiếm được. Bà không biết mình có thể chu cấp cho cháu gái đi học đến lớp mấy, nhưng với hoàn cảnh trước mắt, đành phải đi một bước tính một bước thôi, chuyện của tương lai không ai biết trước được.

Vào một ngày bông tuyết bay khắp bầu trời, bà lão không ngừng bới móc trong đống rác vừa bẩn vừa thối, hy vọng có thể tìm được một cái vỏ chai, hoặc là một cái lon. Đến trưa, bà bới được hai cái bánh bao ngọt vừa lạnh vừa cứng, bà ăn cùng với một chai nước suối mang từ nhà đi, như vậy xem như là bữa trưa của bà rồi.

Chiều tối, bà lão vác một bao to đựng đầy ve chai lê bước, bà muốn vác đống ve chai mấy chục ký này đến chỗ thu mua phế liệu để bán, theo dự tính của bà thì có thể bán được 80 tệ. Tuyết càng lúc càng rơi nhiều, trên đầu và trên vai bà lão trắng xóa một màu tuyết, trông bà giống như một bức tượng màu trắng đang di chuyển.

Bán xong bà đi về nhà, trong túi có 75 tệ (240 ngàn) do bà kiếm vất vả cả ngày, bà lão rất hài lòng, lúc này trời dần dần tối hẳn lại.

Ngoài đường thưa thớt người qua lại, có lẽ mọi người đều đã tan ca đi về nhà rồi, đèn đường bắt đầu bật sáng lên, phát ra ánh đèn vàng le lói. Bà lão đang trên đường đi về nhà, đột nhiên nhìn thấy bên đường có một cái ví da màu đen, cái ví bị tuyết che phủ lên trên, nếu không phải vì bà đi chậm, thì chắc cũng không phát hiện ra.

Bà lão bước tới nhặt cái ví da lên, lấy tay phủi lớp tuyết bên trên, cái ví rất dày, và còn hơi nặng tay nữa, nhìn kiểu dáng của cái ví bà đoán chắc nó rất đáng giá. Bà mở ví ra xem, không ngờ bên trong lại là nhiều xấp tiền mặt, bà lão đếm qua, số tiền vừa tròn 100 ngàn tệ (330 triệu)! Phản ứng đầu tiên của bà là “bị mất nhiều tiền như vậy, người đánh rơi tiền sẽ chắc chắn rất sốt ruột”.

Bà lão cầm cái ví trong tay không biết nên xử lý thế nào, nghĩ bụng chắc cái ví này vừa mới bị đánh rơi thôi, nếu không đã bị chôn trong đống tuyết lâu rồi. Nếu là mới đánh rơi, nói không chừng người đánh rơi tiền sẽ lập tức quay lại tìm, thế là bà lão đứng ở bên lề đường chờ đợi người đánh rơi tiền.

Mười mấy phút sau, có một chiếc xe rất sang trọng đang chạy trên đường một cách chậm rãi, tài xế của chiếc xe đó còn không ngừng ngó nghiêng hai bên đường, giống như đang tìm thứ gì đó. Lúc này, bà lão cũng để ý thấy chiếc xe này, mà tài xế cũng nhìn thấy có một bà lão đứng ở ngoài đường trông rất kỳ lạ. Tài xế lái xe chạy qua đó, mở cửa kính ra và hỏi: “Bà ơi, bà đứng ở đây có nhìn thấy một cái ví da không?”.

“Ví da trông như thế nào, cậu có thể miêu tả được không?”, bà hỏi lại.

Tài xế vừa nghe liền biết ngay là bà lão đã nhìn thấy cái ví, mặt nở nụ cười nói: “Chính là một cái ví da màu đen, kích cỡ khoảng chừng này, và còn…”

Tài xế vừa miêu tả vừa hình dung hình dáng của cái ví, hình dung một cách chi tiết, bà lão nghe xong khẳng định tài xế này chính là người đánh rơi tiền, sau đó lấy cái ví từ trong túi vải của bà ra, đưa cho người đàn ông đánh rơi tiền.

Người đàn ông vui mừng nhận lại ví, nhìn một cái liền nhận ra là ví của mình, sau đó ông mở ví ra, rồi đột nhiên biến đổi sắc mặt, nói một cách lạnh lùng: “Không đúng, trong này của tôi có 200 ngàn mà (660 triệu đồng), sao chỉ còn lại 100 ngàn thôi vậy?”.

“Không thể nào, tôi không lấy một đồng nào trong ví cả, tôi chỉ mở ra xem bên trong có gì mà thôi, tôi thực sự không lấy. Nếu tôi muốn lấy, tôi vốn dĩ không cần phải đứng ở đây đợi ông quay lại”, bà lão vội vàng giải thích.

“Ai biết bà có ý đồ gì chứ, chỗ tôi bị thiếu mất 100 ngàn, không phải bà lấy thì còn có thể là ai hả?”, người đàn ông này giống như khẳng định rằng bà lão chính là người lấy mất 100 ngàn.

Bà lão có nói gì với ông ấy cũng không được, người đàn ông này buộc bà lão phải giao trả 100 ngàn đã lấy trộm. Bà lão hốt hoảng đến suýt khóc, bà moi 75 đồng ở trong túi ra và nói: “Tôi chỉ có chừng này tiền, một bà lão đi nhặt đồng nát như tôi thì làm gì có 100 ngàn chứ, cho dù có giết tôi thì tôi cũng không có đâu”.

Bà lão nói bằng giọng van xin người đàn ông, chỉ thiếu không quỳ gối vái lạy ông ấy thôi. Lúc này, một cô gái hơn 20 tuổi tay cầm chiếc ô bước tới, nhìn thấy một bà lão rách rưới đáng thương, liền nói với người đánh rơi tiền: “Ba, có chuyện gì vậy? Bà lão này làm sao vậy hả?”.

Người đàn ông nghe con gái hỏi vậy liền ngượng đỏ cả mặt, im lặng không nói câu nào, cô gái lại quay sang nhìn bà Triệu Quế Chi.

“Cô gái, chuyện là thế này, lúc nãy tôi nhìn thấy ví da của ba cô ở trên đường, tôi không lấy một đồng nào ở trong ví cả, nhưng ba cô nói là thiếu mất 100 ngàn, cô gái, tôi thực sự không lấy, nếu bà già này mà nói lời giả dối, thì tôi sẽ bị sấm sét đánh chết, chết không được yên!”.

“Bà ơi, bà đừng nói như vậy, cháu sợ tổn thọ lắm, cháu vẫn còn chưa sống đủ đâu! Cháu tin lời bà nói, là ba cháu đã đổ oan cho bà rồi”, cô gái an ủi bà lão.

“Ba ơi, ba sao vậy hả, vẫn chưa già mà đã hay quên vậy rồi, chẳng phải buổi chiều hôm nay ba đến chỗ ông chủ Lý mua hàng hết 110 ngàn hay sao? Vậy 200 ngàn thì còn lại 90 ngàn là đúng rồi”, cô gái trách móc ba mình.

“Ờ… ờ… ờ… xin lỗi nha, tôi quên mất, đúng thật là… Buổi chiều đúng là tôi có giao dịch một vụ làm ăn, trong ví chỉ còn 90 ngàn tiền mặt thôi, ôi sao lại có thêm 10 ngàn vậy hả?” – Người đàn ông này nghe xong lời con gái mình nói đột nhiên nghĩ ra điều gì đó, biết được ý của con gái, cho nên đã xin lỗi bà lão.

Lúc này, cô gái nháy mắt với ba mình, ba cô hiểu ý, mở ví ra lấy 10 ngàn tệ (33 triệu) nhét vào tay bà lão, nói rằng: “Bà ơi, trong ví của tôi chỉ có 90 ngàn mà thôi, 10 ngàn còn thừa không phải là của tôi, tôi có bao nhiêu thì nhận lại bấy nhiêu thôi, số còn lại tôi không lấy, bà nhận lấy đi”.

“Vậy chào bà nha, bọn cháu về đây, tuyết rơi nhiều như vậy, bà mau về nhà đi!”, cô gái bước lên xe, mở cửa sổ xe ra nói với bà lão một câu, rồi xe chạy đi luôn, bỏ lại sau lưng là một bà lão chưa kịp phản ứng gì cả.

Bà lão giơ 10 ngàn đồng lên, trong khóe mắt là những giọt nước mắt long lanh, giống như một đứa trẻ con vậy, lúc này chắc bà đã hiểu rõ chuyện gì rồi.

Bà lão bước đi trong đêm đông tuyết bay mù mịt, nhưng trong lòng vô cùng ấm ấp. Khi về đến nhà, đứa cháu gái hỏi bà: “Sao hôm nay bà nội về trễ vậy?”. Bà lão trả lời: “Bà vừa mới gặp được một người tốt bụng, ông ấy gặp phải một chút rắc rối, bà ra tay giúp đỡ, cho nên mới về trễ đó”. Đứa cháu gái giơ ngón cái ra với bà: “Bà nội thật tuyệt!”.

https://www.dkn.tv/doi-song/ba-lao-nhat-duoc-100-ngan-tien-mat-luc-tra-lai-thi-nguoi-mat-tien-noi-thieu-mat-100-ngan-con-gai-ong-thi-lai-noi-la-thua-tien-roi.html?amp=1

Vua Hùng có họ thật là gì, thậm chí đến cả các nhà sử học cũng gặp khó khăn khi tìm câu trả lời. Vì sao có 18 đời vua mà chỉ lấy 1 ngày giỗ?

Với mọi người Việt Nam, Vua Hùng đã từ lâu trở thành biểu tượng quan trọng, được coi là người đã đóng góp quan trọng trong việc thành lập nhà nước Văn Lang – nhà nước đầu tiên của nước ta. Việc thờ cúng Vua Hùng của người Việt được UNESCO công nhận là một phần của Di sản văn hóa phi vật thể đại diện cho nhân loại.

Mặc dù có nhiều truyền thuyết xoay quanh thời kỳ của Vua Hùng, song việc có 18 đời vua trong thời kỳ này được xem là có căn cứ. Sự thật này đã được chứng minh bằng nhiều di tích và tài liệu cổ. Có vô vàn vấn đề gây tò mò về Vua Hùng với hậu thế, trong đó nhiều người đến nay vẫn thắc mắc về họ thật của Vua Hùng.

Vua Hùng họ thật là gì, đến cả sử gia cũng khó trả lời

Mặc dù bắt đầu tên hiệu bằng từ “Hùng”, nhưng đó không phải là họ của Vua Hùng. Xưa kia tên họ và hiệu khác nhau. Theo đó, trong cuốn Đại Việt Sử Ký Toàn Thư có viết, vua Đế Minh – cháu 3 đời của vua Thần Nông trong một lần đi tuần thú phương Nam đã bắt gặp nàng tiên cá ở núi Ngũ Lĩnh (nay thuộc tỉnh Hồ Nam, Trung Quốc). Sau khi hai người ở với nhau thì sinh được một người con, đặt tên là Lộc Tục. Sau này, Lộc Tục trở thành vua xứ Nam (khu vực từ núi Ngũ Lĩnh đến phía Nam), xưng gọi Kinh Dương Vương, quốc hiệu là Xích Quỉ.

Kinh Dương Vương kết hôn với con gái Động Đình Hồ quân là Long nữ, sinh ra Sùng Lãm. Sau này, Sùng Lãm nối ngôi tự xưng Lạc Long Quân. Lạc Long Quân lấy Âu Cơ, sinh ra bọc trăm trứng, được xem là tổ tiên của người Việt ta sau này. Trong số trăm người con của Lạc Long Quân và Âu Cơ, có 50 người con theo mẹ lên núi, tự phong làm Hùng Vương (hay còn gọi là Vua Hùng), thay nhau nối ngôi cai trị đất nước, lập nên thời đại Hồng Bàng kéo dài đến năm 258 TCN.

Vua Hùng đầu tiên – Kinh Dương Vương là Lộc Tục.

Đến nay, những dữ kiện xoay quanh việc 18 đời Vua Hùng có thật sự tồn tại hay không vẫn còn để lại nhiều tranh cãi. Nếu suy xét theo gia phả thì Vua Hùng đầu tiên là Kinh Dương Vương, tên là Lộc Tục thì sẽ có họ Lộc. Tuy nhiên, Lạc Long Quân lại tên là Sùng Lãm, điều này được giải thích do ngày xưa, hầu hết các dân tộc đều theo chế độ mẫu hệ nên có lẽ theo họ của mẹ. Tuy nhiên, các nhà sử học lại không đồng ý với quan điểm này. Theo họ, thời Vua Hùng nước ta chưa có họ. Phải đến thời kỳ Bắc thuộc, sau công nguyên thì họ người ở Việt Nam mới xuất hiện.

Ông Bùi Quang Thanh (PGS.TS Viện Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam) nói thêm, lịch sử các nước đều bắt đầu từ những huyền thoại và truyền thuyết. Kinh Dương Vương cũng như Lạc Long Quân, Âu Cơ đều là nhân vật huyền thoại. Nhân dân ghi nhớ họ là để tưởng niệm nguồn gốc, cội nguồn. Những khu lăng mộ được tìm thấy là chứng tích của huyền thoại được các thế hệ sau này lịch sử hóa.

Vị PSG.TS này nói: “Đây là những nhân vật thần thoại chứ không phải nhân vật lịch sử, kể ra mang tính biểu tượng, để giải thích ra cuội nguồn dân tộc. Chính vì thế, chúng ta không nên hiểu như phả hệ của một dòng họ”.

Triều đại Hùng Vương được truyền qua 18 đời

Tại sao 18 đời vua mà chỉ có 1 ngày giỗ?

Theo dòng thời gian của các truyền thuyết và huyền thoại, 18 đời vua Hùng đã trị vì hơn 2.600 năm. Nếu chia trung bình, tuổi thọ của mỗi vị vua kéo dài khoảng 150 năm. Lý giải điều này, một số học giả cho rằng thực chất 18 vua Hùng không phải là 18 cá nhân cụ thể mà là 18 chi, mỗi chi có nhiều vua lần lượt trị vì và có chung vương hiệu. Ngay cả con số 18 cũng chỉ mang ý nghĩa tượng trưng, quy ước cho thấy nhà Hùng đã trải qua nhiều đời, vì 18 là bội số của 9 – một con số thiêng liêng đối với người Việt. Vậy nhiều vua Hùng như thế mà chỉ có một ngày Giỗ Tổ Hùng Vương thì đây là ngày giỗ của vị vua nào?

Truyền thuyết kể rằng Kinh Dương Vương lấy Long Nữ sinh ra Lạc Long Quân. Lạc Long Quân sau đó kết duyên cùng Âu Cơ sinh ra Hùng Vương. Từ đây ta có thể thấy Hùng Vương là cháu đích tôn của Kinh Dương Vương, là niên hiệu được dùng cho hàng chục triều vua tiếp sau đó. Như vậy, giỗ tổ Hùng Vương ở đây phải là giỗ Tổ Kinh Dương Vương, để tưởng nhớ vị tổ phụ đã khai sinh ra đất nước.

Giỗ Tổ Hùng Vương là giỗ vua nào? Có một số tài liệu lịch sử ghi lại, ngày giỗ tổ đã có từ cách đây 2.000 năm. Dưới thời Thục Phán An Dương Vương, cột đá thề đã được dựng trên núi Nghĩa Lĩnh có đề: “Nguyện có đất trời lồng lộng chứng giám, nước Nam được trường tồn lưu ở miếu Tổ Hùng Vương, xin đời đời trông nom lăng miếu họ Hùng và gìn giữ giang sơn mà Hùng Vương trao lại; nếu thất hẹn, sai thề sẽ bị gió giăng, búa dập”.

Đền Hùng là nơi thờ phụng và là nơi gắn liền với lễ hội Giỗ Tổ Hùng Vương

Các đời vua khác sau này cũng luôn ghi nhớ, khẳng định vai trò các vua Hùng trong việc xây dựng giang sơn. Chính vì thế mà hàng năm, người Việt dành một ngày để tưởng nhớ những người đã xác lập và xây dựng nên đất nước – các vua Hùng nói chung.

Nói về ngày Giỗ Tổ, sự kiện có từ thời Thục Phán – An Dương Vương, nhằm khẳng định vai trò của thời đại các vua Hùng đã xây dựng giang sơn. Chính vì thế mà hàng năm luôn để một ngày để tưởng nhớ những người đã xác lập và xây dựng lên đất nước – các vua Hùng nói chung.

Tuy nhiên, ngày giỗ này không phải lúc nào cũng là 10/3. Xưa kia, người dân thường tự chọn ngày tốt theo bản mệnh của từng người, và đền thờ các vua Hùng đã luôn nhộn nhịp nô nức suốt cả năm chứ không định rõ ngày nào.

Điều này khiến cho thời gian lễ bái kéo dài liên miên, gây tốn kém tiền của, lại không bày tỏ được lòng thành kính của toàn dân. Chính vì vậy mà Tuần phủ Phú Thọ là ông Lê Trung Ngọc vào năm 1917 đã làm bản tấu trình lên Bộ Lễ, xin định lệ lấy ngày 10/3 âm lịch hàng năm làm ngày Quốc lễ.

Khu di tích đền Hùng (Phú Thọ)

Từ đó về sau, cứ vào ngày 10/3 nhân dân cả nước lại hướng về vùng đất Cội nguồn – xã Hy Cương, Lâm Thao, Phú Thọ để tôn vinh công lao của các vị vua Hùng.

Nguồn : https://www.giaitri.thoibaovhnt.com.vn/vua-hung-ho-that-la-gi-tai-sao-18-vi-vua-nhung-lay-1-ngay-le-gio-810610.html

Người đời thường nói rằng khi gặp vận rủi thì “nhà dột mưa suốt đêm”, “ngoài hiên nghe quạ kêu”, “uống nước sẽ nghiến răng”…

Trên thực tế, đây chỉ là những hiện tượng ngẫu nhiên, không liên quan nhiều đến việc một người có xui xẻo hay không, nhưng nếu một người thực sự xui xẻo, thì thường có quan hệ mật thiết với suy nghĩ, phương hướng sống và thậm chí là nỗ lực của bản thân người đó.

Hãy nghe chia sẻ từ một nhà sư lỗi lạc:

Khi một người cảm thấy không may mắn, thường xuyên ngồi ở bốn nơi này sẽ rất hiệu quả, và vận may cũng sẽ được chuyển ngay lập tức.

Thấy tôi tò mò, ông cụ cười và chỉ cho tôi bốn nơi này.

Nơi đầu tiên: Đền, chùa

Khi một người gặp xui xẻo, thường rất khó bình tĩnh. Vì vậy, trong cuộc sống hàng ngày, luôn ôm một tâm trạng oán trách và trách móc này nọ. Thực ra, vận đen cũng là hiện tượng hết sức bình thường, bởi cuộc đời không ai mãi thuận buồm xuôi gió cho đến tuổi già.

Khi một người gặp xui xẻo, hãy đến chùa đi dạo, ngồi một lúc, không nhất thiết phải thắp hương lễ Phật, không nhất thiết phải xin số nếu muốn biết vận thế thăng trầm của bạn. Chỉ cần chúng ta lắng nghe âm thanh tiếng tụng kinh khiến lòng người tĩnh tâm,

Có lẽ, chúng ta có thể nhận ra rằng mình không phải là vận đen, mà là vừa bước vào vòng xoáy do chính mình tạo ra, nếu kịp thời bước ra và tích cực đầu tư cho cuộc sống của mình, chúng ta sẽ có thể đổi vận ngay.

Nơi thứ hai: bệnh viện

Khi một người cảm thấy không may mắn, đó luôn là bởi vì anh ta nghĩ mình là người kém may mắn nhất trên thế giới.

Trên thực tế, chỉ cần con người sống khỏe mạnh bình thường, đó là một loại hạnh phúc và phúc lành tốt nhất.

Khi cảm thấy không may mắn, chúng ta cũng có thể đến bệnh viện đi dạo và ngồi một lúc. Khi chúng ta bước vào bệnh viện và nhìn thấy những người bệnh nặng với lòng khao khát được sống và vô cùng sợ hãi đau đớn, ngoài việc đồng cảm với họ, chúng ta cũng cần nhận ra rằng chúng ta thực sự hạnh phúc và may mắn. Sau khi trở về nhà, có lẽ, chúng ta sẽ nhẹ lòng và tạm gác lại những “điều không may mắn” mà chúng ta hiểu.

Địa điểm thứ ba: công trường

Trên thực tế, con người gặp phải một chút thất bại và đả kích là điều hoàn toàn bình thường, bất kể là người nổi tiếng hay người bình thường, gặp phải một chút thất bại và đả kích trong cuộc sống đều là một “tấm đá thử” trên đường đời. Chỉ có biết đúc kết kinh nghiệm và vận dụng tốt “hòn đá thử” này, chúng ta mới có được quyết tâm và sự kiên trì để vượt qua khó khăn. Lúc này ta mới thấy những người xung quanh ta còn khổ, đau và mệt mỏi hơn ta đã vượt qua những khó khăn trong cuộc sống của chính họ như thế nào. Khi bước vào công trường dưới cái nắng như thiêu như đốt, ngồi dưới chiếc ô che mưa cực nóng, nhìn những người công nhân nhễ nhại mồ hôi, rồi nghĩ lại tại sao chúng ta ở trong phòng máy lạnh mà phàn nàn này nọ khi gặp một chút thất bại. Và điều may mắn chắc chắn sẽ đến như đã hứa.

Địa điểm thứ tư: gầm cầu

Khi một người cảm thấy mình không may mắn, khi anh ta ở trong đáy của cuộc đời, anh ta luôn không hài lòng với cuộc sống đơn giản mà anh ta đang sống.

Thực ra trên đời này vẫn còn rất nhiều người sống cuộc sống cơ cực, nếu cảm thấy mình kém may mắn, cuộc sống đơn giản nhàm chán thì chúng ta chẳng buồn chui gầm cầu ngồi nhìn một chút.

Hãy trò chuyện với những người vô gia cư đó nơi gầm cầu, thấu hiểu nỗi khổ của họ, đồng thời giúp đỡ họ một chút.

Về đến nhà, ta mới chợt nhận ra: Vậy là mình vẫn hạnh phúc, dù sao vẫn được ăn no mặc ấm. Thế là chúng ta lấy lại niềm tin vào cuộc sống và tiếp tục cổ vũ cho chính mình, với niềm đam mê và tinh thần chiến đấu của mình, làm sao vận may lại không đến với chúng ta?

Sau khi nghe những lời của vị sư già này, bạn có thái độ khinh thường những khó khăn và thất bại mà bạn gặp phải trong cuộc đời không?

Đúng vậy, cuộc sống thực tế là như vậy, trong nhiều trường hợp, nếu chúng ta không nhìn nhận khó khăn một cách nghiêm túc thì ảnh hưởng của khó khăn đối với chúng ta sẽ giảm đi.

Nguồn : https://thuonghieuvaphapluat.vn/nha-su-nhac-nho-khi-ban-khong-may-man-hay-ngoi-o-bon-noi-nay-thuong-xuyen-hon-van-may-cua-ban-se-duoc-thay-doi-vz70506.html

“Thật ra anh không cần phải tới thăm em đâu. Nhưng có một bí mật em nhất định phải nói với anh, em đã giấu nó nhiều năm lắm rồi”.

Tôi từng có một đời vợ, đã l.y h.ôn nhiều năm. Hiện nay tôi đã có gia đình, hầu như cắt đứt liên lạc với Hạnh. Nhưng vài hôm trước, tôi nghe tin vợ cũ bị bệnh nặng, có lẽ chẳng sống được bao lâu. Tôi quyết định đi thăm Hạnh, dù sao cũng từng có những năm tình nghĩa vợ chồng. Nếu cô ấy có cần gì giúp đỡ, tôi sẵn sàng không từ chối.

Đến thăm vợ cũ, tôi ngỡ ngàng thấy cô ấy gầy gò, mặt mày tím tái. Tôi hỏi han thì nghe cô ấy nói mình bị ung thư giai đoạn đầu. Tôi hỏi cô ấy có cần giúp đỡ gì thì có thể nói với tôi. Hạnh nói không cần rồi nhẹ giọng:

“Thật ra anh không cần phải tới thăm em đâu. Nhưng có một bí mật em nhất định phải nói với anh, em đã giấu nó nhiều năm lắm rồi”.

Tôi thấy người cũ dù bị bệnh nặng nhưng vẫn có thể chữa, bản thân cô ấy cũng có tinh thần tích cực, thì liền nhẹ nhõm trong lòng. Nhưng khi nghe vợ cũ nói có một chuyện bí mật muốn tôi biết, tôi không khỏi ngỡ ngàng. Tôi nghe cô ấy nói:

Ảnh minh họa: Internet

“Đứa con anh nuôi 5 năm nay không phải là m.áu mủ của anh đâu”.

Giọng của Hạnh nhẹ nhàng như rót vào tai tôi nhưng làm cả người tôi cứng đờ kinh ngạc. Bí mật này như lưỡi dao đ.âm thẳng vào tim tôi. Ngày trước lý do tôi l.y h.ôn vợ là vì Hạnh không sinh được con. Quả thật tôi không muốn bỏ cô ấy, nhưng nhân tình của tôi lúc đó đã có bầu. Tôi là đàn ông thì vẫn quan trọng chuyện có con, muốn cho con mình danh phận đàng hoàng.

Hạnh còn hỏi tôi có nhớ cái lần cả hai chúng tôi đi khám ở bệnh viện không. Sau đó, tôi chẳng màng kết quả thế nào, chỉ lo quan tâm đến nhân tình có thai. Hạnh đến bệnh viện nhận kết quả, người vô sinh là tôi chứ không phải cô ấy. Nhưng lúc đó cô ấy đã biết tôi phản bội nên không nhắc gì đến kết quả đó nữa, lẳng lặng ký đơn l.y h.ôn rồi rời đi.

Sau đó tôi thấy nụ cười nửa miệng của Hạnh, giọng nói lần này đậm mùi oán hận chưa nguôi:

“Cảm giác bị phản bội thế nào? Cô ta lừa dối anh suốt nhiều năm, anh có đau lòng không? Giờ anh đã hiểu cảm giác của tôi ngày trước khi bị anh phản bội rồi đó”.

Tôi về nhà như kẻ mất hồn, tức giận tra hỏi vợ. Vợ tôi biết không thể giấu được nữa nên quỳ gối khóc lóc xin tha thứ. Cô ấy nói chỉ là một đêm mềm lòng với người cũ, chẳng ngờ lại mang thai. Tôi tuyệt vọng viết đơn l.y h.ôn. Đời tôi đến nay có hai người vợ, một người lừa dối tôi hoàn hảo, còn một người trả thù tôi nặng nề…

https://vietgiaitri.com/hay-tin-vo-cu-benh-nang-toi-tim-den-tham-thi-soc-nang-khi-nghe-co-ay-tiet-lo-mot-bi-mat-ve-than-the-dua-con-ma-toi-yeu-thuong-nuoi-duong-suot-5-nam-qua-20240817i7243218/

Khi nói về sự nghiệp “trồng người” của mình, thầy Nguyễn Xuân Khang chia sẻ: “Tôi không có gì ngoài học vị cử nhân cách đây hàng chục năm, học hàm không, danh hiệu không, giải thưởng không. Tôi là nhà giáo của nhân dân”.

Cơn bão số 3 đi qua, để lại thiệt hại nặng nề cho các tỉnh miền Bắc nước ta. Làng Nủ trở thành nơi cả nước hướng về, dành nhiều sự sẻ chia, động viên vì sự mất mát quá lớn. Theo dõi và nắm được tình hình đó, thầy giáo Nguyễn Xuân Khang đã quyết định nhận nuôi tất cả các trẻ em may mắn sống sót ở Làng Nủ đến năm 18 tuổi. Thông tin này được báo Thanh Niên chia sẻ và ngay lập tức khiến dư luận xúc động.

Thầy Nguyễn Xuân Khang – Hiệu trưởng trường Marie Curie nhận nuôi các bé sống sót sau trận lũ quét Làng Nủ đến năm 18 tuổi. Ảnh: Internet

Được biết, thầy Nguyễn Xuân Khang và trường Marie Curie sẽ nhận cấp dưỡng cho các em nhỏ Làng Nủ ăn học bằng cách cấp 3 triệu đồng/cháu/tháng, cho đến khi các em được 18 tuổi. Số tiền đó sẽ được chuyển trực tiếp cho bố mẹ hoặc người đỡ đầu các em.

Cũng từ sự việc này, cư dân mạng bắt đầu xôn xao truy tìm thân thế của thầy Nguyễn Xuân Khang. Cụm từ khóa “thầy Nguyễn Xuân Khang là ai?” xuất hiện nhiều trên các trang mạng xã hội.

Thầy Nguyễn Xuân Khang, Hiệu trưởng Trường Marie Curie. Ảnh: Thanh Hùng

Thầy Nguyễn Xuân Khang sinh năm 1949, là Hiệu trưởng Trường Marie Curie. Ở trường Marie Curie, ông có biệt danh rất đặc biệt: “Ông nội”. Cách gọi này xuất phát từ tuổi tác khá cao của thầy, đồng thời còn bởi sự gần gũi, quan tâm mà thầy dành cho các học sinh, xem họ như con cháu trong nhà.

Trong quá trình lãnh đạo, điều hành trường Marie Curie, thầy Khang đã đóng góp lớn cho sự nghiệp giáo dục của Hà Nội nói riêng, cả nước nói chung. Thầy vận động, đi đầu trong những hoạt động nhân ái, thiện nguyện. Thầy không ngại đổi mới, tiếp cận với công nghệ tiên tiến, hiện đại vào dạy và học.

Năm 2022, thầy Nguyễn Xuân Khang là một trong 10 cá nhân tiêu biểu vinh dự nhận được danh hiệu “Công dân Thủ đô ưu tú”. Ảnh: Internet

Thầy Nguyễn Xuân Khang quê ở Nghệ An, là lứa học sinh chuyên Toán đầu tiên ở Việt Nam vào những năm 1965. Năm 1968, thầy học Khoa Vật lý, Đại học Tổng hợp Hà Nội và là lớp phó của lớp học 275 người. Nhưng sự tàn khốc của chiến tranh khiến sĩ số lớp khi tốt nghiệp chỉ còn lại 70 người. Thầy Khang vì bị bệnh ở mắt, sức khỏe không đủ điều kiện nên ngày ấy không được ra chiến trường mà ở lại trường dạy học.

Thầy Khang chính là thầy dạy Vật lý của GS Ngô Bảo Châu. Ảnh: Internet

Có thể nhiều người không biết, thầy Nguyễn Xuân Khang chính là thầy của lứa học sinh đạt Olympic Toán học Quốc tế đời đầu như Hoàng Lê Minh, Đàm Thanh Sơn, Ngô Bảo Châu… Lớp thầy làm chủ nhiệm có 25 em thì đến 24 em đủ tiêu chuẩn nhận học bổng du học nước ngoài.

Thầy Nguyễn Xuân Khang xúc động trong buổi lễ chia tay học sinh cuối năm học 2023-2024 hôm 29/5 vừa qua. Ảnh minh họa: NTCC

Nói đến thầy Khang không thể không kể về những dự án mà ông phát động, chung tay góp sức. Đầu năm 2024, thầy và Trường Marie Curie đã chi 100 tỷ đồng xây trường phổ thông dân tộc cho học sinh ở huyện Mèo Vạc (Hà Giang). Trước đó, vào năm 2022, Trường Marie Curie đã tổ chức dạy tiếng Anh trực tuyến cho 2.600 học sinh lớp 3 ở Mèo Vạc, duy trì đến khi các em học hết tiểu học. Năm 2023, thầy Khang chi 6 – 12 tỷ đồng hỗ trợ 30 sinh viên ở Mèo Vạc đi học đại học ngành tiếng Anh.

Năm 2020, tình hình dịch Covid-19 diễn biến phức tạp, học sinh nghỉ học tránh dịch nhưng giáo viên trường Marie Curie vẫn được hưởng nguyên lương và nhận sớm hơn mọi tháng. Thầy Khang còn không thu bất cứ khoản phí nào trong thời gian học sinh không đến trường, kể cả việc học online.

Còn trong thời gian gần đây, hướng đến đồng bào bị bão lũ, thầy Khang cùng tập thể giáo viên, học sinh Trường Marie Curie đã gom tiền tiết kiệm, cùng gia đình làm lạc rang muối vừng, ruốc bông, quyên góp nhu yếu phẩm, viết lời nhắn nhủ động viên gửi đến bà con.

Khi nói về bản thân, thầy Khang từng tự hào chia sẻ: “Thầy không có gì ngoài học vị cử nhân cách đây hàng chục năm, học hàm không, danh hiệu không, giải thưởng không. Thầy là nhà giáo của nhân dân. Nói đến nhà giáo người ta thường nhắc đến chữ nghèo với câu nói “giáo án” là “dán áo”. Nhưng thầy không nghèo, cơ sở vật chất trường như vậy thầy không thể nghèo được. Và thầy tuy không phải là đại gia, không phải là tỷ phú top 5 Việt Nam nhưng thầy chắc chắn là top 5 người giàu nhất về tinh thần”.

Nguồn : https://sohuutritue.net.vn/than-the-nguoi-thay-giao-nhan-nuoi-tat-ca-tre-em-song-sot-o-lang-nu-la-thay-cua-gs-ngo-bao-chau-d238729.html