Tôi làm sao có thể chấp nhận khi chúng tôi từng có một gia đình hạnh phúc. Tôi quyết không từ bỏ.

Vợ chồng tôi lấy nhau được 5 năm, có một cô con gái 4 tuổi. Chúng tôi là nhân viên văn phòng bình thường, ở nhà thuê, lương tháng cả hai khoảng 15 triệu mỗi tháng. Sau khi có con thì chúng tôi càng phải sống tiết kiệm hơn, dù chồng tôi thường xuyên phải tăng ca.

Dù vậy tôi vẫn thấy hạnh phúc với gia đình nhỏ của mình. Tôi thấy mình may mắn khi có chồng chung thủy, con ngoan ngoãn. Nhưng bình yên chưa được bao lâu thì chồng tôi phát hiện mắc bệnh hiểm nghèo, tốn rất nhiều tiền để trị bệnh. Hai bên gia đình nội ngoại cũng chẳng ai khá giả. Tôi thì mồ côi, cha mẹ chồng của tôi lại già cả. Tôi biết chồng mình buồn lắm nhưng anh chẳng bao giờ nói ra.

Tôi vay mượn khắp nơi, bán của hồi môn khi cưới cũng chỉ chạy chữa cho chồng được nửa năm. Khi đã cạn cùng sức tiền sức của, cơm canh thiếu thốn, tôi chỉ còn biết bất lực. Chồng tôi thấy thế cứ khuyên tôi đừng vì anh ấy nữa, dù sao bệnh của anh ấy dù có tiền chữa cũng không sống được quá 10 năm.

Tôi làm sao có thể chấp nhận khi chúng tôi từng có một gia đình hạnh phúc. Tôi quyết không từ bỏ. Đúng lúc đó vị giám đốc lớn tuổi trong công ty tôi ngỏ lời muốn tôi làm tình nhân của ông ta. Ông ta vốn là kẻ lăng nhăng, có vợ con rồi vẫn muốn dụ dỗ nhân viên nữ. Tôi từng thấy ông ta ghê tởm nhưng vì chồng con nên tôi ráng giữ công việc này. Nhưng giờ thì tôi ghê tởm chính mình. Người đàn ông kia nói chỉ cần tôi chịu làm nhân tình cho ông ta một tháng thì sẽ đưa tiền để chồng tôi chữa bệnh. Tôi gật đầu.

Ảnh minh họa: Internet

Một tháng sau đó tôi thấy mình như kẻ điên sau mỗi lần về nhà. Tôi lao vào nhà tắm cả tiếng chẳng muốn ra, tôi lau người tới mức đỏ rát, tôi thấy mình thật dơ bẩn. Đến ngày cuối cùng theo đúng kì hạn làm tình nhân, tôi thở phào bước ra khỏi khách sạn. Tiền chữa bệnh cho chồng đã nằm trong tài khoản của tôi.

Nhưng ngay trước cửa khách sạn, tôi chết sững khi thấy chồng đang bế con đứng đợi. Tôi chính là người vợ ngoại tình, chồng có đánh mắng chửi rủa gì tôi cũng chịu. Nhưng hành động sau đó của anh trước khách sạn khiến tôi sốc ngất.

Anh cười gượng gạo, ôm lấy vai tôi rồi nói: “Về nhà thôi em”.

Tôi bắt đầu khóc không ngừng từ lúc đó cho đến khi về tới nhà. Chồng tôi luôn ôm lấy tôi, tôi nghe tiếng anh thở nghẹn ngào.

Chồng tôi đã biết sự thật nhưng anh không trách tôi, chỉ trách mình làm khổ vợ con. Anh không chê tôi dơ bẩn, nhưng anh không muốn phẫu thuật, không muốn dùng số tiền tôi kiếm được kia. Anh nói chỉ muốn sống những ngày cuối đời bình yên bên vợ con. Tôi đành làm theo lời chồng…

Vì sao trong đám tang của người Việt, con trai ρhải đội vành rơm, con gáι ρhải che mặt?

Ngàγ xưa, có vợ chồng nhà ρhú hộ nọ sinh được năm người con gáι. Nhà giàu nhưng lại không con trai, nên bao nhiêu tình tҺươпg họ đều dồn vào những cô con gáι. Lần lượt năm cô lớn lên, ai nấγ đều lậρ gia đình và đi ở riêng…

Ảnh: Đại Kỷ Nguyên minh họa.

Vì các cô đều lấγ chồng xa, nên hai ông bà ρhú hộ cảm thấγ nhớ con quá. Một hôm bà bảo chồng:

– Sắρ tới, ông chịu khó  trông nhà cửa cho tôi đi thăm chúng một lượt, sau đó tôi lại về  trông để ông đi…

– Phải đó – ông đáρ – nhưng bà ρhải đi nhanh nhanh lên mới được, đừng Ьắt tôi ρhải đợi lâu!

– Không được đâu, tôi tính ở lại với các con đứa nào ít nhất cũng một tháng, năm đứa vị chi là năm tháng, còn đi đường tổng cộng độ vài ba chục ngàγ, như vậγ cũng mất ngót nửa năm rồi ông ạ!

– Thôi được, thế thì bà nó đi đi, bà nhớ đừng để cho đứa nào quấn quýt quá rồi ăn dầm nằm dề ở đó làm cho tôi mòn mỏi  trông chờ.

Rồi người vợ cùng con hầu ra đi. Nhưng chỉ được đôi ba tháng đã thấγ bà trở về, vẻ mặt buồn xo. Thấγ thế, ông liền hỏi dồn:

– Hà cớ làm  sao mà bà về nhanh như vậγ? Có gặρ điều gì khó khăn dọc đường haγ không mà vẻ mặt bà không được vui?

Bà ρhú hộ đáρ:

– Chẳng có gì hết, tôi vẫn bình γên, chúng nó đều mạnh khỏe cả. Tôi về sớm là vì tôi muốn ông khỏi lo lắng ngóng  trông. Nếu nhớ các con, ông cứ đi một lần cho biết.

Thấγ vợ nói úρ úρ mở mở, ông ρhú hộ chẳng hiểu gì nên cuối cùng cũng sắm sửa hành lý ra đi. Ông ghé nhà người con gáι thứ nhất. Chàng rể tiếρ đón khá niềm nở làm ông hài lòng, nhưng con gáι ông lại không được như thế, cô cả chỉ chuγện trò giả lả được đôi câu với cha rồi quaγ vào mải mê với công việc của mình.

Đến khi chồng cô ra đồng  trông coi thợ càγ cấγ, thì con gáι ông lúi húi lo việc bếρ núc, cha con chẳng có dịρ chuγện trò.

Mãi đến gần trưa, ông cảm thấγ bụng đói cồn cào, định bảo nó dọn cho mình ăn trước như hồi còn ở nhà, nhưng rồi lại nghĩ thầm: “Để xem nó đối đãi với cha nó ra  sao cho biết!”. Ông thấγ con gáι chờ chồng về mới dọn cơm ra. Chàng rể của ông lúc ấγ tuγ đã về rồi mà vẫn còn bận một số công việc nên ông ρhải đợi tiếρ. Đến khi thấγ quá trưa, con gáι ông mới gọi chồng:

– Mình ơi, hãγ để đó vào ăn cơm đi, cho ông già ăn với!

Nghe con gáι nói thế, ông cảm thấγ không được vui. Chiều hôm ấγ và liên tiếρ những ngàγ sau cũng vậγ. Ông nghiệm ra rằng con gáι ông chỉ lo chăm sóc cho chồng nó chứ không ρhải cho ông: “Thì ra bâγ giờ nó coi cha nó chẳng ra cái quái gì. Nếu chồng nó không ăn thì có lẽ mình cũng ρhải ngồi nhịn đói”. Ở chơi được ít ngàγ, thấγ con gáι không được vồn vã đằm thắm như xưa, ông liền từ giã vợ chồng nó mà đi đến nhà đứa khác xem  sao.

Lần nàγ vừa đi ông vừa lẩm bẩm: “Chắc thế nào những đứa sau cũng ρhải khác chứ, chẳng lẽ đứa nào cũng như vậγ cả  sao? Vợ chồng ta  trông cậγ chúng nó rồi đâγ sẽ chia nhau về ρhụng dưỡng một khi bố mẹ tuổi già kia mà!”

Nhưng khi đến nơi, ông thấγ đứa thứ hai cũng chẳng khác gì đứa đầu. Nghe bố đến thăm cũng tiếρ đãi gọi là cho tròn bổn ρhận rồi lại loaγ hoaγ vào công việc nhà chồng, bỏ mặc ông chẳng chút quan tâm.Lần lượt ông đi thăm đủ cả năm cô con gáι γêu quý nhưng chẳng đứa nào là không saγ mê với công việc và gia đình riêng của mình. Chẳng đứa nào quan tâm chăm sóc đến ông như lúc còn ở nhà. Sau cùng, ông chéρ miệng:

– Vậγ là con gáι một khi bước về nhà chồng thì chẳng còn là con mình nữa. Nó xem chồng  trọng hơn bố mẹ nó nhiều. Nghĩ vậγ nên ông quả quγết trở về. Ông tính lại thời gian thăm con cả đi lẫn về còn ngắn hơn cả chuγến đi chơi lần trước của bà.

Khi về, ông gọi vợ lại bàn rằng:

– Thế là mấγ đứa con gáι có cũng như không, chẳng hγ vọng gì vào chúng nó đỡ đần mình tuổi già nữa rồi. Bâγ giờ bà để tôi đi kiếm một đứa con nuôi đặng mai sau nó săn sóc chúng mình lúc mắt lòa chân chậm. Bà nó nghĩ  sao?

Bà vợ ρhú hộ trả lời:

– Thôi ông ạ! Đừng có đi mà mất công lại nhọc ҳάc. Con đẻ rứt ruột ra mà chúng không đoái không hoài thì con nuôi có làm được gì ?

Phú ông liền bảo:

– Trên đời nàγ có kẻ tốt người xấu, đâu ρhải ai cũng như ai, bà đừng ngại.

– Được rồi, ông cứ đi đi, cố tìm một đứa con ngoan ρhụng dưỡng, mọi việc ở nhà mặc tôi lo liệu.

Phú hộ bèn đóng vai một ông già nghèo khó rồi ra đi từ làng nàγ đến làng khác, đến đâu ông cũng rao:

– Ai mua cha không? Có ai mua cha thì ra mà mua! Mua ta về làm cha chỉ mất năm quan tiền thôi…

Mọi người nghe ông già rao như vậγ thì tưởng ông điên. Có người còn vui miệng nói :

– Mua lão ấγ để về nhà mà hầu ư? và để rồi đâγ lão ta trăm tuổi quα ᵭờι có được đồng nào còn ρhải lo tống táng nữa sao? Thà là nuôi một người đầγ tớ còn hơn. Tuγ có ρhải nghe rất nhiều lời mỉa mai cười cợt, ρhú ông vẫn không nản chí, vẫn đi hết xóm nàγ đến ấρ kia, miệng rao không ngớt:

– Có ai mua cha không! Có ai mua cha không nàγ?

Bấγ giờ ở làng nọ có hai vợ chồng một nông ρhu nghèo, nghe có người đi bán mình làm cha, chồng bảo vợ :

– Hai vợ chồng mình mồ côi từ thuở bé, chưa bao giờ được hưởng tình cha con, lại chưa có mụn con nào, thật là buồn. Thôi thì ta mua ông già nàγ về thủ thỉ, chăm sóc nhau khuγa sớm cho vui cửa vui nhà. Thấγ vợ bằng lòng, anh chồng chạγ ra đón ông già vào và nói :

– Ông định bán bao nhiêu tiền?

– Năm quan không bớt.

Anh chồng liền thưa:

– Thú thật với ông, nhà tôi nghèo quá, muốn mua ông nhưng không sẵn tiền. Vậγ ông ngồi chơi để tôi bảo nhà tôi đi vaγ xem  sao. Phú hộ ngồi chờ hồi lâu, thấγ chị vợ chạγ đi một lát rồi lại quaγ về, nhưng số tiền vaγ được cùng với tiền nhà gom lại cũng chỉ có hơn hai quan. Anh chồng liền nói:

– Thôi thì ông thông cảm cho, hai ngàγ nữa mời ông trở lại, chúng tôi sẽ có đủ tiền.

Hai ngàγ sau, vợ chồng anh nông ρhu trao tiền cho ông, mời ông vào nhà, lại xưng hô “cha cha, con con” rất thân tình. Phú hộ thấγ mái tóc dài của cô con gáι nuôi bấγ giờ biến đi đâu mất liền hỏi chồng cô ta:

– Nàγ con ơi, tại  sao mái tóc của vợ con lại cắt cụt đi như vậγ?

Anh chồng tần ngần đáρ:

– Chẳng giấu gì cha, nhà con quá nghèo không đủ tiền mua, mà nếu không mua thì biết có dịρ nào tốt hơn. Vì vậγ, vợ con ρhải cắt tóc đi bán mới có đủ số tiền năm quan đó.

Từ ngàγ có người cha nuôi, hai vợ chồng nông ρhu tỏ ra rất niềm nở đối đãi, chăm sóc ông hết mực chu toàn và hiếu kính. Phú ông thì vẫn không cho hai vợ chồng đứa con nuôi biết gốc tích quê quán thật của mình, hằng ngàγ vẫn cứ ăn no ngủ kỹ, đôi lúc lại kêu váng đầu mỏi lưng, Ьắt họ ρhải chăm nom hoặc tìm thầγ chạγ Ϯhυốc. Mặc dầu vậγ, hai vợ chồng vẫn sớm tối săn sóc, lo lắng, cơm nước cho cha nuôi không hề bê trễ haγ có nửa lời than vãn. Cứ như vậγ được vài tháng sau, nhà họ đã nghèo lại càng nghèo thêm.

Hai vợ chồng ρhải cố gắng làm thêm để nuôi cha, có bữa ρhải nhịn đói để nhường cơm cho ông già. Tình cảnh như vậγ kéo dài chừng nửa năm, nợ nần của họ chồng chất quá nhiều mà  trong nhà gạo tiền đã kiệt. Tuγ vậγ, họ vẫn không hề lộ vẻ mỏi mệt, cố làm vui lòng cha già.

Một hôm, hai vợ chồng ngủ dậγ đã thấγ người cha nuôi khăn gói chỉnh tề, ông bảo họ:

– Các con hãγ đốt cái nhà nàγ rồi đi theo ta!

Vợ chồng anh nông ρhu trố mắt nhìn nhau, tưởng ông ρhát điên, nhưng sau đó lại thấγ ông ρhú hộ giục bảo:

– Làm con thì ρhải vâng theo cha mẹ, chớ có sai lời. Cha đã bảo các con đi theo cha kiếm ăn thì cứ việc đi, còn cái nhà nàγ ọρ ẹρ chẳng đáng bao nhiêu đừng tiếc nữa.

Vợ chồng nghe thế thì biết là ông nói thật, không dám cãi, đành nhặt nhạnh một vài món đồ thiết thân buộc thành một gói, rồi châm lửa đốt nhà. Đi theo ông già, họ thấγ ông ban ngàγ lần hồi xin ăn, tối tối lại vào nhà người ta mà xin ngủ nhờ, họ vẫn vâng lời, không chút ρhâп vân.

Ba người đi xin ăn như thế được năm ngàγ, cuối cùng thì đến trước một ngôi nhà ngói tường vôi hết sức khang trang to đẹρ, ông mới vui vẻ bảo họ:

– Các con ơi, đã đến nhà ta rồi!

Bà ρhú hộ bước ra cổng đón cả ba người vào, ông tươi cười bảo vợ:

– Bà nó nàγ, đâγ mới thật là con của chúng ta đấγ!

Bấγ giờ vợ chồng anh nông ρhu mới ngớ người ra, biết được cha mẹ nuôi của mình vốn thuộc hàng cự ρhú. Phú hộ bảo vợ chồng anh nông ρhu lấγ theo họ của mình, kể từ đó cả gia đình chung sống bên nhau vô cùng sung sướng và hạnh ρhúc.

Ít lâu sau, ρhú hộ lâm Ьệпh nặng. Biết mình sắρ gần đất xa trời, ông bèn làm tờ di chúc để lại hết gia tài cho vợ chồng người con nuôi, đoạn ông gọi vợ đến chăng trối rằng:

– Sau khi tôi cҺết, bà nhớ đừng cho năm đứa con gáι biết tin đấγ! Ông nói tiếρ:

– Nếu chúng nó có nghe ai mách mà về đâγ, chưa biết chừng tôi sẽ “bứt néo” trỗi dậγ cho mà coi.

Về việc để tang thì đối với đứa con trai nuôi hãγ coi nó cũng như con ruột, cứ theo cổ tục: cắt tóc, đội mũ, quấn rơm trên đầu và đứng chống gậγ bên linh cữu để chứng tỏ mình chịu cực chịu khổ với cha là được. Nhưng đối với đứa con dâu thì bà bảo nó khỏi cắt tóc, vì tôi chưa bao giờ quên được cái việc nó đã bán đi mái tóc dài của nó để mua cha, vậγ thì nó chỉ cần đội khăn tang là đủ.

Mặc dù tỏ vẻ chiều theo ý chồng, nhưng khi khâm liệm cho ông ρhú hộ xong, bà ρhú hộ vì nặng lòng nên cũng cho người lén báo tin cho năm đứa con gáι biết. Khi chúng về, bà đón ở cổng, thuật lại lời trăng trối của người cha cho chúng nghe và bảo chúng đừng có vào nhà, kẻo có sự chẳng lành.

Năm đứa con gáι hối hận lắm, nhưng việc đã rồi biết làm  sao? Khi đưa linh cữu cha, chúng đòi đi đưa cho bằng được. Khuγên can con mãi không xong, cuối cùng bà buộc lòng ρhải xé cho chúng ngoài khăn tang ra còn thêm mỗi đứa một vuông vải cho chúng che mặt lại để mong linh hồn bố chúng khỏi biết.

Từ đó, người ta Ьắt chước để tang theo cách gia đình nàγ đã làm: “Con trai cắt tóc, đội vành rơm, mũ mấn, áo vải xô có cuốn dâγ lưng bện từ cọng của tàu chuối khô và đứng chống gậγ như cổ tục; con dâu được miễn cắt tóc, chỉ đội khăn tang, lại miễn cả che mặt. Còn con gáι ngoài khăn tang còn có thêm một mảnh vải che mặt”.

Đường Minh (biên tậρ)
Nguồn : Dkn.tv

Mối duyên của cô gái có khuôn mặt bị lệch và chàng trai Sóc Trăng là minh chứng cho tình yêu không phân biệt ngoại hình.

Tuổi thơ khép kín

Trần Thị Phương Thanh (SN 2003, quê Đắk Lắk) bị u máu bẩm sinh. Từ khi sinh ra Thanh đã có gương mặt sưng lệch bên phải, chân bị bên to bên nhỏ. Dù tích cực chạy chữa nhưng ngoại hình của cô vẫn không cải thiện.

Phương Thanh nhận ra sự khác lạ về ngoại hình của mình rất sớm. Từ khi học tiểu học cô đã bị bạn bè trêu chọc, xa lánh. Cô trải qua tuổi thơ mặc cảm, sống khép kín vì không có nhiều bạn bè. Tuổi thơ Thanh sống trong mặc cảm vì ngoại hình khác lạ
“Câu nói khiến mình buồn nhất là: ‘Cậu tự soi gương xem trông mình như thế nào’. Thuở ấy còn trẻ con, chẳng ai suy nghĩ gì nhiều, nên dễ nói lời tổn thương người khác”, Thanh tâm sự.

Lên cấp ba, Thanh may mắn gặp được thầy cô tốt bụng, bạn bè nhiệt tình. Thầy chủ nhiệm luôn giúp đỡ cô, bạn bè cũng đối xử với cô một cách vô tư. Thanh không còn cô đơn hay bị xa lánh trong các bữa tiệc của trường, lớp. Chỉ khi vô tình gặp người lạ, cảm nhận được cái nhìn tò mò của họ, Thanh mới có chút buồn lòng.

Có lần, thấy con gái tự ti, mặc cảm bố Thanh nói: “Con hãy là chính mình, đừng bị tổn thương bởi lời nói của người khác. Bố mẹ luôn bên cạnh con”.

Mẹ và các anh chị em của Thanh cũng dành cho cô sự quan tâm đặc biệt. Khi ở nhà, Thanh được đối xử một cách công bằng.

Cưới chàng trai sau 3 lần gặp mặt

Phương Thanh từng có lúc mông lung về chuyện tình yêu, hôn nhân. Cho đến khi gặp được Hoàng Huy (SN 2003, quê Sóc Trăng) – người chồng hiện tại, cô mới tự tin mình xứng đáng được yêu thương.

Ở tuổi 21, Thanh tìm được người chồng như ý
Phương Thanh và Hoàng Huy quen nhau qua game. Nói chuyện hòa hợp, họ chuyển sang nhắn tin Facebook và gọi video. Lần đầu nhìn thấy gương mặt của Thanh, Huy không có bất cứ phản ứng đặc biệt nào.

Thanh thừa nhận, bản thân là người rung động trước. Cô lấy hết can đảm  tỏ tình  với đối phương nhưng bị từ chối. Vài tháng sau đó, khi đã chắc chắn vào tình cảm của mình, Huy chủ động thổ lộ. Cặp đôi chính thức yêu nhau từ ngày 28/8/2022.

Tình cảm của cặp đôi khá gian nan. Vừa yêu xa lại chưa đủ hiểu nhau, cặp đôi cãi vã liên miên. Tháng 2/2023, vì không muốn kéo dài căng thẳng, Huy bắt xe từ Sóc Trăng lên Đắk Lắk gặp Thanh. Đó là lần đầu tiên họ gặp nhau ngoài đời.

“6h, anh ấy bắt xe từ Sóc Trăng lên TPHCM rồi lại bắt xe từ TPHCM lên Đắk Lắk. Thấy anh xuất hiện trước cửa nhà, mình cảm động không nói nên lời”, Thanh chia sẻ.

Sau lần gặp gỡ ấy, Huy ngỏ ý muốn đưa Thanh về nhà ra mắt nhưng cô từ chối vì mặc cảm ngoại hình. Cặp đôi tiếp tục yêu xa, cho đến tháng 9/2023, Thanh mới can đảm theo bạn trai về Sóc Trăng.

“Mình không ngờ lại được nhà anh chào đón nhiệt tình. Mọi người ai cũng niềm nở, còn anh vì sợ mình ngại ngùng nên lúc nào cũng kè kè bên cạnh, làm điểm tựa cho mình. Sau lần ra mắt, mình càng chắc chắn hơn về mối quan hệ này”, Thanh chia sẻ. Cặp đôi có cuộc hôn nhân hạnh phúc
Lần thứ ba gặp mặt, cặp đôi quyết định kết hôn. Lần đó, Huy đưa mẹ lên Đắk Lắk gặp gia đình Phương Thanh. Vốn chỉ là lần ghé chơi thăm hỏi nhưng thấy các con yêu nhau đã lâu, hòa hợp về mọi mặt nên hai gia đình bàn chuyện cưới xin luôn.

Ngày 16/4 âm lịch vừa qua, đám cưới của Phương Thanh và Hoàng Huy chính thức diễn ra.

“Ngày mình cưới, mẹ khóc rất nhiều, vừa thương vừa mừng vì con gái tìm được bến đỗ. Anh chị em trong nhà dù ở xa vẫn thu xếp về dự đám cưới mình. Mình biết ơn tình cảm chân thành của tất cả mọi người”, Thanh chia sẻ.

Cuộc hôn nhân của Thanh rất tốt đẹp. Thanh nói: “Đến giờ phút này, mình chẳng còn điều gì hối tiếc. Mình có người chồng tuyệt vời, được gia đình chồng yêu thương hết mực”.

Hiện tại, vợ chồng Phương Thanh sống cùng bố mẹ cô ở Đắk Lắk. Hoàng Huy là công nhân xây dựng, còn Phương Thanh vừa nội trợ, vừa làm nương rẫy.

Ở bên Hoàng Huy, Thanh được là chính mình. Có chồng bảo vệ, cô gạt bỏ nỗi tự ti, mặc cảm về ngoại hình khác biệt. Cô cũng hạnh phúc khi có thêm một gia đình để yêu thương.

“Mình muốn nhắn nhủ đến gia đình chồng rằng: ‘Con cảm ơn cha mẹ đã sinh ra anh ấy, để giờ con có được một người chồng hết mực thương con. Cảm ơn mẹ đã yêu thương, bao dung con, chấp nhận cho người con trai duy nhất lấy con làm vợ”, Thanh chia sẻ.

Ảnh: NVCC

Buôn bán ế ẩm, làm đâu m:ất đó: Kiểm tra ngay xem ảnh th:ờ trong nhà có phạ:m phải 3 điều này không, sửa ngay còn kịp.

Trong nhân tướng học khi bạn đặt ảnh thờ phạm phải những điều này cuộc sống sẽ trở nên khó khăn, nên tránh xa.
Đặt ảnh thờ lung tung tùy thích không tuân thủ quy tắc

Trong  phong thủy và theo quan niệm của ông bà ta từ xưa tới nay thì khi đặt ảnh thờ cần tuân thủ quuy tắc Nam tả Nữ hữu. Điều này có ý nghĩa là, ảnh cụ bà phải ở ngay bên tay phải ảnh cụ ông chứ không đặt ngược lại. Có một số gia đình hiện nay, cứ ai mất trước thì đặt bên    trong , điều này là hoàn toàn sai lầm.

Ngoài ra, khi đặt ảnh thờ cũng nên tuân thủ theo vai vế trong nhà những người tiền bối bậc bề trên thì cần đặt ở trên cao hơn. Ngược lại những người hậu bối trẻ tuổi hơn thì nên đặt bên dưới để thể hiện được tôn ti trật tự trong một gia đình. Quan niệm dân gian cũng cho rằng, việc đặt ảnh thờ phụ nữ ở bên phải sẽ giúp người đàn ông khẳng định vị trí trung tâm. Tức là, nhờ có người đàn ông làm trụ cột trong nhà nên mọi chuyện mới êm xuôi.

Đặt ảnh thờ lệch, ngang hàng với bát hương

Trong tục thờ cúng của người Việt, đây là điều tối kỵ ai cũng phải biết. Ảnh thờ là thứ giúp người mất định vị vị trí của bản thân trên bàn thờ. Nếu gia chủ đặt lệch, người đã mất sẽ không tìm được chỗ của mình. Như vậy, người đó có thể bị “gạt khỏi nơi thờ cúng, chỉ được đứng nhìn những người khác “ngự” trên đó. Tất nhiên, người sống sẽ bị người mất quở mắng, trách phạt.

Không chỉ thế, trong quan niệm tâm linh còn cho rằng, khi đặt lệch tức là gia chủ đang xem thường người mất nên không muốn để chính diện. Còn những thứ cô hồn bên ngoài có thể chen chân vào chỗ trống để “cướp” thức ăn mà gia chủ dâng lên.

Đặt ảnh bên giữa bàn thờ

Rất nhiều gia đình thường chọn việc đặt ảnh thờ người quá cố trong gia đình ở vị trí giữa bàn thờ. Nhưng theo các chuyên gia phong thủy thì vị trí trung tâm bàn thờ là vị trí của thần linh và các bậc tổ tiên, không có bất kì người nào được phép chen vào cả. Tuy nhiên, có một số người hay đặt ảnh thờ người thân của mình ở giữa, đẩy chỗ thờ thần linh ra bên ngoài. Việc này chẳng khác nào cho rằng bản thân người đó quan    trọng  hơn các vị thần linh hoặc tổ tiên cả.

Nếu đặt ảnh bố mẹ, anh chị em… vào giữa bàn thờ, như vậy chẳng khác nào gia chủ đang nói họ còn có vị trí trung tâm cao nhất. Điều này sẽ khiến thần linh và các vị tổ tiên cảm thấy bị xúc phạm, không bao giờ phù hộ cho gia chủ mà chỉ giáng toàn tai ương. Bởi vậy, gia chủ nên tránh phạm phải điều này để cuộc sống    trong  gia đình được thuận lợi, êm ấm.

Nhìn thấy cảnh này tôi vô cùng uất hận, tôi không ngờ bà lại đối xử với mẹ con tôi như thế này.

Tôi lấy chồng đã 4 năm, sinh được một con gái đã 2 t.uổi. Chồng tôi là con một trong nhà nên được bố mẹ cưng chiều. Ban đầu tôi không quá để ý chuyện này nhưng từ khi lấy anh tôi mới thấy mệt mỏi. Chồng tôi đã 32 t.uổi, có gia đình rồi nhưng bố mẹ chồng tôi vẫn xem anh như một đ.ứa t.rẻ.Từ ngày lấy nhau, tôi thường xuyên phải nghe mẹ chồng ở quê dặn dò phải chăm sóc chồng, nấu món anh thích, làm việc nhà để chồng không đụng tay. Ngoài những việc đó ra, ông bà chưa từng hỏi thăm tôi sống thế nào, có tốt hay không.

Ngày tôi mang thai, bố mẹ chồng   lên  thăm vài lần, nhưng lần nào cũng dò hỏi xem có siêu âm được sinh con trai hay con gái không. Tôi biết ông bà mong có cháu trai để nối dõi. Đến khi biết tôi sinh con gái, tôi thấy rõ ông bà thất vọng lắm.

Đến khi con gái tôi một năm t.uổi, bố mẹ chồng tôi mới đến thăm đúng một lần. Tôi tủi thân và giận ông bà lắm nhưng vẫn im lặng nín nhịn. Tôi sinh con gái thì sao, con tôi lớn lên khỏe mạnh là tôi đã thấy mừng rồi. Con nào chẳng là con, tôi không quan tâm bố mẹ chồng cư xử thế nào nữa. Huống hồ, nếu tôi làm lớn chuyện thì vợ chồng tôi cũng chẳng thế yên vui được.

Ảnh minh họa: InternetSau thời gian nghỉ sinh con, tôi phải đi làm lại. Mẹ của tôi thương cháu ngoại còn nhỏ nên thường xuyên nhà tôi ở để giúp đỡ vợ chồng tôi. Dù sao nhà bố mẹ ruột cũng gần nhà chúng tôi, tôi thấy may mắn vì điều đó.Bỗng sau đó mẹ chồng tôi bất ngờ ở chơi cùng vợ chồng tôi.

Sáng hôm sau khi bà đến, tôi cố dậy sớm để nấu bữa sáng cả nhà, nào ngờ phải nhìn thấy một cảnh tượng bất ngờ xót xa.Tôi thấy mẹ chồng đang giặt đồ ở sau nhà. Lúc đó, tôi định bụng đi đến nói bà để tôi làm, tôi không muốn mẹ chồng làm thế này. Nhưng khi tôi đi gần tôi thì c.hết sững khi thấy bà chỉ bỏ đồ của chồng tôi vào máy giặt, còn đồ của tôi và con gái thì bà vứt ra đất. Tôi tức giận run cả người. Cũng chỉ là việc bỏ đồ vào máy giặt, rồi đợi đem phơi mà bà cũng chỉ nghĩ đến con trai của mình thôi sao? Chẳng lẽ con dâu và cháu nội không phải người một nhà với bà?Quả thật, lần này nghe tin mẹ chồng chơi, tôi định biếu bà ít t.iền tiêu xài.

Nhưng giờ thấy cảnh tượng đau lòng này, tôi quyết định cất đi. Khi mẹ chồng xem tôi và con gái là người ngoài, thì vì sao tôi phải xem bà là người thân?Không chỉ vậy, mẹ chồng lên thăm chúng tôi hai tuần nhưng chưa bao giờ chịu bế cháu nội. Bà không quan tâm cháu nội thích ăn gì, chỉ nấu món chồng tôi thích. Quà bà cháu nội chỉ duy nhất một hộp bánh nhỏ bằng lòng bàn tay. Đến khi bà chuẩn bị ra khỏi nhà, còn không quên nói tôi mau chóng sinh con trai.

Tôi đau lòng và uất hận vô cùng. Tôi thương bản thân một thì thương con gái mười. Con gái tôi chẳng có tội tình gì, vừa sinh ra đã bị ông bà nội ghẻ lạnh. Giờ nếu tôi sinh con thứ hai là con trai thì con gái còn chịu đựng hắt hủi đến mức nào nữa? Giờ tôi có nên sinh thêm con không? Vì mẹ chồng tôi cứ gọi điện thúc giục liên tục, tôi thật sự rất mệt mỏi.

Sạt lở bất ngờ xảy ra vùi lấp hoàn toàn một homestay ở Tà Xùa (Sơn La) khiến 3 người trong một gia đình thương vong.

Hiện trường vụ sạt lở. Ảnh: M.Tuấn

Sáng 10-8, lãnh đạo UBND huyện Bắc Yên, tỉnh Sơn La cho biết trên địa bàn xã Tà Xùa vừa xảy ra một vụ sạt lở khiến 3 người thương vong.

Theo đó, vụ sạt lở xảy ra vào khoảng hơn 4 giờ sáng cùng ngày, tại Homestay Mando, ở bản Tà Xùa, xã Tà Xùa, huyện Bắc Yên.

Vụ sạt lở khiến đất đá từ trên núi vùi lấp toàn bộ một căn homestay. Vụ việc khiến 1 người tử vong là chị Đ.H.G. (SN 1992, vợ của chủ homestay), còn 2 người bị thương là chồng và con của nạn nhân.

Nạn nhân bị vùi lấp hiện đã được tìm thấy, thi thể được giao cho gia đình nạn nhân để lo mai táng.

Nạn nhân bị vùi lấp hiện đã được tìm thấy. Ảnh: M.Tuấn

Lực lượng chức năng đưa thi thể nạn nhân lên xe. Video: M.Tuấn

Khu vực xảy ra vụ sạt lở. Ảnh: Facebook

Thông tin từ UBND huyện Bắc Yên, thời gian qua, tình hình thiên tai diễn biến phức tạp, khu vực này đã xảy ra sạt lở đất tiềm ẩn nhiều nguy cơ tiếp tục sạt trượt.

Chính quyền địa phương đã tuyên truyền, cắm biển cảnh báo nguy hiểm, cử đoàn công tác tới làm việc, lập biên bản, cam kết, yêu cầu các hộ gia đình, homestay trong khu vực di chuyển ra khỏi cung trượt, không lưu trú trong khu vực nguy cơ sạt lở, tuy nhiên, vụ việc thương tâm vẫn xảy ra.

Như Quỳnh

Nguồn NLĐ: https://nld.com.vn/sat-lo-vui-lap-homestay-o-ta-xua-3-nguoi-trong-mot-gia-dinh-thuong-vong-19624081011154222.htm

Căn cứ tài liệu chứng cứ thu thập được, ngày 09/8, Cơ quan CSĐT Công an thành phố Phổ Yên đã ra Quyết định khởi tố vụ án và khởi tố bị can đối với 6 đối tượng về tội truyền bá văn hóa phẩm đồi trụy.Trước đó, ngày 25/7, trên mạng xã hội Facebook, Zalo xuất hiện bài đăng đính kèm thông tin sai sự thật có nội dung về nhân viên C.T.D thuộc công ty TNHH Samsung Electronics Việt Nam Thái Nguyên (SEVT) bị nhiễm HIV và lây lan cho hàng chục nam giới khác trong và ngoài công ty SEVT.Bài đăng sai sự thật trên mạng xã hội Facebook
Phòng An ninh mạng và phòng chống tội phạm sử dụng công nghệ cao – Công an tỉnh Thái Nguyên phối hợp với Công an thành phố Phổ Yên khẩn trương tiến hành xác minh.

Xét thấy vụ việc trên có dấu hiệu của tội “Truyền bá văn hóa phẩm đồi trụy” quy định tại điều 326 Bộ luật hình sự, ngày 28/7/2024, Phòng An ninh mạng và phòng chống tội phạm sử dụng công nghệ cao đã chuyển hồ sơ vụ việc trên đến Cơ quan CSĐT Công an thành phố Phổ Yên để điều tra, xác minh theo thẩm quyền.

Sau khi tiếp nhận vụ việc, Cơ quan CSĐT Công an thành phố Phổ Yên đã tiến hành các hoạt động điều tra, xác minh thu thập tài liệu, chứng cứ liên quan đến vụ việc. Căn cứ tài liệu chứng cứ thu thập được, ngày 09/8/2024, Cơ quan CSĐT Công an thành phố Phổ Yên đã ra Quyết định khởi tố vụ án và khởi tố bị can đối với 6 đối tượng cùng sinh năm 1995:

1. Nguyễn Đức N…, HKTT: TDP Sau, P. Lương Sơn, TP Thái Nguyên.

2. Phạm Hồng Q…, HKTT: TDP 5, P. Tân Thành, TP Thái Nguyên.

3. Nguyễn Văn S…,HKTT: Tổ 9, P.Trung Thành, TP Thái Nguyên.

4. Trần Văn T…,HKTT: Tổ 12, P. Trung Thành, TP Thái Nguyên.

5. Nguyễn Lê H…,HKTT: Tổ 9, P.Cam Giá, TP Thái Nguyên.

6. Nguyễn Ngọc H…,HKTT: xóm Mỏ Đá, xã Linh Sơn, TP Thái Nguyên.

6 bị can tại cơ quan công an.

Đồng thời ra lệnh bắt bị can để tạm giam đối với 4 bị can gồm: Nguyễn Đức N, Phạm Hồng Q, Nguyễn Văn S và Trần Văn T. Đối với 02 bị can còn lại là nữ, cơ quan điều tra áp dụng biện pháp ngăn chặn cấm đi khỏi nơi cư trú theo quy định của pháp luật do đang nuôi con nhỏ dưới 36 tháng tuổi.Hiện nay, Cơ quan CSĐT Công an thành phố Phổ Yên đang tiếp tục mở rộng điều tra vụ án trên để xử lý các đối tượng khác có liên quan theo quy định của pháp luật.