Tôi trách chồng nhưng anh ta cho rằng mình không nói gì sai cả. Giờ tôi đang bị kẹt giữa một bên là chồng, một bên là mẹ, không biết phải làm như thế nào…

Tôi người miền Trung, lấy chồng ngoại thành Hà Nội được hơn ba năm. Mẹ chồng tôi đã mất, chỉ còn bố chồng đang sống với vợ chồng anh cả.

Sau kết hôn vài tháng, nhờ có tiền tiết kiệm của chồng kèm tiền mừng cưới, chúng tôi đã mua được một căn chung cư rộng rãi ở Thủ đô. Thu nhập của chồng tôi khá ổn nên về kinh tế, tôi không phải lo lắng quá nhiều. Mọi việc lớn trong nhà, chồng đều đứng ra lo liệu. Tôi đi làm chỉ để thêm thắt chi tiêu và thỉnh thoảng gửi tiền về quê cho bố mẹ đẻ vì nhà tôi nghèo, lại đang phải nuôi em trai tôi học đại học.

Vợ chồng tôi có một cô con gái gần 2 tuổi. Thời điểm con được 6 tháng, vợ chồng tôi đã thống nhất thuê giúp việc để trông con cho tôi đi làm. Tuy nhiên, đến nay đã trải qua 3 lần đổi người giúp việc nhưng tôi vẫn chưa thấy ổn.

Ảnh minh họa

Người đầu tiên thật thà, chăm chỉ nhưng lại không có kỹ năng chăm trẻ nhỏ. Sau nỗ lực cố chỉ bảo không thành, tôi đành phải cho nghỉ việc. Đến người thứ hai thì nhanh nhẹn, tháo vát, làm việc đâu ra đấy. Thế nhưng, chưa kịp mừng thì vợ chồng tôi phát hiện cô này gian dối, có tính tắt mắt, chuyên lấy trộm đồ của chủ nên cũng phải cho nghỉ.

Cách đây 3 tháng, chúng tôi thuê được một người biết chăm trẻ nhỏ nhưng lại hay bận việc gia đình ở quê, thường xuyên báo nghỉ đột xuất khiến vợ chồng tôi xoay không kịp.

Chán cảnh phải chạy theo giúp việc, tôi gọi điện về nhờ mẹ đẻ lên hỗ trợ chăm con giúp tôi vài tháng đến khi con được hai tuổi sẽ cho đi học mầm non. Thương con, thương cháu nên mẹ tôi đồng ý vượt mấy trăm cây số lên giúp.

Những ngày đầu mẹ vợ lên ở cùng, chồng tôi tỏ ra niềm nở đón tiếp bà. Nhưng càng ngày, tôi thấy chồng có vẻ khó chịu khi có mẹ vợ ở trong nhà.

Chồng tôi liên tục phàn nàn về tính tiết kiệm quá mức của mẹ vợ, thậm chí anh còn phát cáu khi thấy mẹ mang đồ ăn thừa khi cả nhà đi ăn nhà hàng về. Chưa hết, thấy mẹ vợ luôn quê mùa, chồng tôi còn tỏ ý lo ngại sợ con gái ở nhà với bà không được chăm sóc một cách khoa học, sạch sẽ rồi lại bị bệnh.

Không muốn chồng tiếp tục có những suy nghĩ lệch lạc về mẹ vợ, hôm ấy, nhân lúc bà ra ngoài, tôi đã có cuộc nói chuyện thẳng thắn với chồng. Tôi nói mẹ mình không phải là người “ở bẩn” như chồng nghĩ.

Tôi cũng nói chồng cần tôn trọng mẹ vợ hơn vì bà đã gác hết mọi thứ ở quê để lên trông con trông cháu. Vợ chồng tôi phải mang ơn chứ không phải là soi mói, đánh giá về con người của bà.

Thế nhưng, thay vì thay đổi thái độ với mẹ vợ, chồng tôi lại có những lời lẽ khiến tôi giật mình.

“Hôm nay em nói nên anh cũng thẳng thắn luôn. Tháng nào anh cũng thấy em đưa cho mẹ vài triệu để lo cho thằng Nghĩa ăn học. Số tiền ấy gần đủ để thuê một người giúp việc để tha hồ mà sai bảo lại không phải mang tiếng là nhờ vả nhà ngoại.

Mà anh nói thật, thà thuê người giúp việc còn hơn nhờ mẹ. Vì từ ngày mẹ ở đây, anh thấy cái Bống hư hơn rất nhiều. Ỷ có bà bênh là hay mè nheo, làm nũng, trước nó có thế đâu. Nếu em muốn tiếp tục nhờ bà thì cũng nên nói để bà biết mà rút kinh nghiệm. Không sau này chỉ khổ vợ chồng mình thôi”.

Nghe chồng nói vậy, tôi rất bức xúc. Tôi thừa nhận mình cũng không đồng ý với cách chiều cháu của bà nhưng với cách nói của chồng lại hàm ý quy chụp mẹ vợ làm hư cháu quá rõ. Hơn nữa, tôi không nghĩ chồng lại chi li, so sánh việc tôi biếu mẹ tiền hàng tháng với việc lấy tiền đó để thuê giúp việc. Đó là hai chuyện hoàn toàn khác nhau.

Nhưng điều tôi không ngờ đến nhất là toàn bộ câu chuyện của hai vợ chồng tôi đã bị mẹ tôi ở ngoài nghe thấy. Vì quá tự ái với câu nói của con rể, bà đã lập tức thu dọn quần áo để trở về quê trong sự can ngăn không thành của tôi.

Tôi trách chồng khiến mọi việc ra nông nỗi này nhưng anh ta cho rằng mình không nói gì sai cả. Giờ tôi đang bị kẹt giữa một bên là chồng, một bên là mẹ. Tôi nên làm thế nào trong trường hợp này. Xin mọi người cho tôi lời khuyên.

Giá vàng hôm nay 11/12/2024 trên thị trường quốc tế tiếp tục tăng, SJC và nhẫn tròn trong nước vọt thêm gần 1 triệu đồng/lượng. Những bất ổn tại Trung Đông, giai đoạn chuyển giao quyền lực tại Syria và sức cầu từ “cá mập” đẩy giá vàng đi lên.

Kết thúc phiên giao dịch ngày 10/12 (giờ Việt Nam), giá vàng miếng SJC 9999 trong nước được Công ty TNHH MTV Vàng bạc đá quý Sài Gòn (SJC) và Tập đoàn Vàng bạc đá quý Doji tại Hà Nội và TPHCM niêm yết 83,6-85,6 triệu đồng/lượng (mua vào – bán ra), tăng 900 nghìn đồng ở chiều mua vào và tăng 400 nghìn đồng chiều bán ra so với phiên liền trước.

Giá vàng nhẫn cũng tăng mạnh. Chiều 10/12, niêm yết giá vàng nhẫn loại 1-5 chỉ của SJC ở mức 83,5-84,8 triệu đồng/lượng (mua – bán), tăng 800.000 đồng/lượng ở chiều mua vào và tăng 600.000 đồng ở bán ra so với phiên liền trước. Doji niêm yết giá vàng nhẫn tròn trơn 9999 ở mức 83,9-84,9 triệu đồng/lượng (mua – bán), tăng 400 nghìn đồng ở cả hai chiều mua vào và bán ra.

Giá vàng thế giới trong phiên 10/12 trên thị trường Mỹ (tối 10/12 giờ Việt Nam) tiếp tục tăng sau khi đã vọt thêm khoảng 40 USD trong phiên liền trước.

Cụ thể, tới 20h tối 10/12 (giờ Việt Nam), giá vàng hôm nay giao ngay trên thị trường thế giới hồi phục nhẹ lên mức 2.678 USD/ounce. Vàng giao tháng 2/2025 trên sàn Comex New York ở mức 2.703 USD/ounce.

Giá vàng tăng mạnh do Trung Đông bất ổn. Ảnh: HH
Giá vàng thế giới đêm 10/12 cao hơn khoảng 29,8% (615 USD/ounce) so với đầu năm 2024. Vàng thế giới quy đổi theo giá USD ngân hàng ở mức 83 triệu đồng/lượng, đã bao gồm thuế và phí, thấp hơn khoảng 2,6 triệu đồng/lượng so với giá vàng trong nước tính tới cuối giờ chiều phiên 10/12.

Giá vàng trên thị trường quốc tế tiếp tục tăng mạnh khi tình hình Trung Đông vẫn đang bất ổn sau khi chính quyền Bashar al-Assad sụp đổ chớp nhoáng vào cuối tuần qua, lực lượng nổi dậy đang tiếp quản quyền lực, trong khi các nước liên quan đang gia tăng hoạt động quân sự để đảm bảo có lợi cho mình.

Israel tiến hành trăm cuộc không kích ở Syria và tiến gần thủ đô Syria Damascus nhằm “đảm bảo an toàn cho công dân Israel”, đặc biệt khu vực Cao nguyên Golan trước thuộc Syria nhưng đã thuộc về Israel nhiều thập kỷ qua.

Không chỉ Israel, Mỹ và Thổ Nhĩ Kỳ cũng không kích nhiều điểm ở Syria. Mỹ lo ngại lực lượng nhóm Nhà nước Hồi giáo (IS) có thể nổi lên trở lại tại Syria, còn Thổ Nhĩ Kỳ nhắm vào lực lượng người Kurd nhằm ngăn chặn khả năng nhóm này gây rối ở phía Nam của Thổ.

Lực lượng người Kurd lại được Mỹ hậu thuẫn nhằm chống lại IS.

Đã có những đề xuất lệnh trừng phạt đối với Thổ Nhĩ Kỳ nếu nước này tấn công lực lượng SDF (Kurd) do Mỹ hậu thuẫn.

Có thể thấy, tình hình tại Trung Đông đang rất rối loạn và đây là yếu tố hỗ trợ cho vàng

Vàng còn được hỗ trợ khi Trung Quốc bất ngờ quay trở lại mua vàng trong tháng 11 sau 6 tháng tạm ngừng.

Vàng còn được thúc đẩy bởi kỳ vọng sức cầu gia tăng mùa cao điểm tiêu thụ vàng sắp tới tại châu Á.

Dự báo giá vàng

Ở chiều ngược lại, vàng đang chịu áp lực từ một đồng USD mạnh lên. Đồng bạc xanh của Mỹ có xu hướng nhích lên dù ở mức rất cao trong bối cảnh Bắc Kinh đang triển khai chính sách nới lỏng tiền tệ

Vàng cũng được dự báo sẽ sớm ổn định trở lại khi mà xung đột tại Ukraine đã bắt đầu có những tín hiệu tích cực. Còn tại Trung Đông, tình hình sẽ lắng dịu khi mà lực lượng nổi dậy tiếp quản xong chính quyền tại Syria.

Việc chính quyền ông Bashar al-Assad sụp đổ cũng khiến “Trục kháng chiến” chính trị và quân đội của Iran có thể bị đứt gãy.

Nga cũng đã không thể duy trì ảnh hưởng tại Syria.

Nhiều khả năng, cục diện tại Trung Đông sẽ thay đổi lớn. Căng thẳng chính tại khu vực, giữa một bên là Nga-Iran với một bên là Israel và phương Tây có thể sẽ suy giảm, nhất là sau khi ông Donald Trump trở lại Nhà Trắng.

Sau lần đột quỵ hai năm trước, ông Hữu Tới quyết định phân chia tài sản, tránh con cái rơi vào cảnh “huynh đệ tương tàn” khi bố nhắm mắt xuôi tay.

Mảnh đất 500 m2 được người đàn ông Nam Định chia đôi cho hai cậu con trai. Không muốn con nào phải chịu gánh nặng chăm sóc mình khi tuổi già, ông Tới chọn sống luân phiên ở nhà hai con.

Nhưng đó là khởi đầu của chuỗi những ngày bi kịch của người cha 75 tuổi.

Trước kia ông ăn riêng nhưng khi về ở chung với các con, ông được yêu cầu góp tiền ăn, tiền điện. “Nhà chúng có 5 người nhưng mình tôi phải đóng một nửa”, ông Tới nói.

Tiền bạc thì ông có thể cố được nhưng cảnh mỗi khi có chuyện buồn bực, con trai và con dâu “chửi chó, mắng mèo” khiến ông sống trong thấp thỏm, luôn có cảm giác chúng mắng mỏ mình.

Dịp hè, gia đình con cả đi du lịch một tuần, ông Tới phải sang nhà con thứ. Cậu em đòi anh phải trả thêm tiền chăm sóc bố vì “chưa tới lượt”. Người anh không chịu, mắng em là “bất hiếu”. Vụ xô xát khiến ông bố cả tháng không dám bước chân ra đường vì sợ dân làng chê cười.

“Tôi đã sai khi chia tài sản cho chúng sớm quá. Giờ không còn gì trong tay, con cái coi là gánh nặng mà cũng chưa đến ngày tàn hơi ra đi theo ông bà”, ông Tới nói.

Vợ chồng bà Ngọc Lan ở Thanh Hóa mất trắng căn nhà do sang tên sổ đỏ cho con trai làm ăn thua lỗ. Ảnh: Nhân vật cung cấp

Từng tham gia nhiều vụ liên quan đến tài sản thừa kế, luật sư Diệp Năng Bình, trưởng Văn phòng luật sư Tinh thông luật cho rằng, việc chia tài sản sớm có thể là giải pháp đúng đắn với gia đình này nhưng cũng có thể là ngòi nổ rắc rối với gia đình khác.

Thực tế đã chứng minh, tài sản thừa kế được chia sớm khi các con bắt đầu xây dựng sự nghiệp sẽ là đòn bẩy giúp phát triển tốt hơn, sớm ổn định kinh tế gia đình trẻ. Ngược lại, một số cha mẹ khi không còn tài sản trong tay bị con coi là kẻ ăn bám tại chính ngôi nhà họ gây dựng cả đời.

“Thậm chí có người còn bị đuổi ra ngoài đường, con cái có lời nói không đúng mực khi tài sản đã chia hết. Chỉ khi pháp luật can thiệp mới đòi lại được tài sản do lỗi con cái gây ra”, ông Bình nói.

Bổ sung ý kiến của luật sư, chuyên gia kinh tế, PGS. TS Đỗ Minh Cương, nguyên giảng viên Đại học Quốc gia Hà Nội cho rằng, nhiều gia đình coi chia thừa kế sớm là giải pháp hạn chế tránh tranh chấp và nếu có khúc mắc cũng dễ giải quyết hơn để lại di chúc.

Ông Cương cho rằng giải pháp chia thừa kế sớm chỉ phù hợp với những gia đình có con cái có đạo hiếu và biết cách phát triển tài sản. Tâm lý “của trời cho” khi nhận thừa kế dễ khiến nhiều người sinh tâm lý lãng phí, không trân trọng những gì bản thân nhận được.

Ba năm trước, vợ chồng bà Ngọc Lan ở Thanh Hóa quyết định sang tên sổ đỏ cho con trai duy nhất khi người này làm ăn thua lỗ, cần vốn khởi nghiệp lại. Họ hàng, bạn bè ngăn cản nhưng người phụ nữ 64 tuổi khẳng định phải tin tưởng con cái, tặng tài sản cũng nên chọn đúng thời điểm.

“Lúc mình lú lẫn hoặc nằm liệt giường thì ai chăm sóc ngoài con trai”, bà nói với chồng. “Lúc nó cần nhất, mình không giúp thì lúc đau yếu nó làm sao chăm hết lòng được”.

Có tiền thế chấp đất đai, thay vì chú tâm công việc, con trai bà Lan lại lao vào cờ bạc mong gỡ gạc tiền làm ăn thua lỗ trước đó. Sau một năm, người này thông báo với bố mẹ “đã phá sản, nhà cửa mất sạch không còn gì”, sau đó trốn biệt tích. Bị xiết nhà, hai vợ chồng già rơi vào cảnh trắng tay, không chốn dung thân, phải sống nhờ nhà họ hàng, làng xóm.

Từ trường hợp của gia đình bà Lan, luật sư Diệp Năng Bình khuyên, khi bố mẹ có ý định chuyển giao một phần hay toàn bộ tài sản cũng nên có sự ràng buộc nhất định với quyền và nghĩa vụ của con cái. Ít nhất phải nhờ cá nhân, cơ quan chức năng làm chứng, giám sát thậm chí là xử lý nếu có vi phạm về việc quản lý, sử dụng tài sản thừa kế nhằm tránh những biến cố có thể xảy ra như con cái lật lọng, xâm phạm đến quyền và lợi ích của cha mẹ.

“Như vậy, thay vì nghĩ đến việc chia tài sản thừa kế, cha mẹ nên nghĩ đến phương án lập di chúc”, luật sư nói. Trong Bộ luật Dân sự, di chúc có hiệu lực từ thời điểm mở thừa kế (thời điểm cha mẹ qua đời). Lúc này, người thừa kế sẽ được hưởng phần di sản theo nội dung được nêu trong di chúc. Nếu không có, sau khi cha mẹ mất, tài sản thừa kế sẽ được phân chia theo quy định của pháp luật.

Khi làm di chúc, luật sư Bình lưu ý, cha mẹ không cần phải công khai cho con cái biết để tránh những tranh chấp không đáng có. Hơn nữa, pháp luật cũng cho phép cha mẹ có quyền sửa đổi, bổ sung hoặc thay thế di chúc trước thời điểm mở thừa kế.

Bổ sung thêm, chuyên gia kinh tế Đỗ Minh Cương cho rằng, dù thương con đến đâu khi bước vào tuổi xế chiều, cha mẹ vẫn nên giữ tài sản nhất định để chủ động cuộc sống cá nhân, phòng biến cố có thể xảy ra. Chỉ nên cho con cái tiền, tài sản trong trường hợp cha mẹ đã trích lập được quỹ dự phòng đủ an toàn.

“Không để con cái phải lo về mặt tài chính cho cha mẹ khi về già cũng là một loại trách nhiệm”, ông Cương nói.

Ông Thích Minh Tuệ đang được toàn cõi mạng quan tâm, khi bất ngờ bị nữ CEO Đại Nam – bà Phương Hằng réo tên, nói những bí mật cho rằng ông dẫn dắt nhân dân, kêu gọi từ thiện rồi bỏ túi riêng. Mới đây, trên mạng xã hội đã xuất hiện clip sao kê.

Sau khi ra tù, bà Phương Hằng đã liên tục có những buổi gặp gỡ giao lưu với nhiều người tại khu du lịch Đại Nam, phát ngôn đụng chạm đến nhiều nhân vật. Vốn là người có tầm ảnh hưởng trên mạng xã hội, tiếng nói của bà Hằng gây chấn động dư luận, đặc biệt là khi bà nhắc đến tên Thích Minh Tuệ, nhà sư được nhiều người sủng ái, mến mộ và tôn trọng. Tuy nhiên theo lời bà Hằng, ông Minh Tuệ không hề đơn giản như những gì đang thể hiện.

Bà Phương Hằng phát ngôn theo ý kiến cá nhân, dù chưa được kiểm chứng nhưng vẫn khiến dân chúng hoang mang. Mới đây, bà yêu cầu ông Minh Tuệ phải ra mặt sao kê, vì những hành động kêu gọi từ thiện đằng sau tổ chức của ông. Bà Hằng nói phía sau Thích Minh Tuệ là một công ty lớn, bà đã âm thầm theo dõi, quan sát và biết hết mọi thứ. Nhiều lần kêu gọi từ thiện nhưng im lặng, đã ăn được vài tỷ của dân, bắt buộc sao kê.

Dân chúng bắt đầu chia thành hai phe, phe tin Thích Minh Tuệ và phe tin bà Phương Hằng. Tuy nhiên, bà Hằng lần này lại có phần yếu thế hơn, bởi những người tin tưởng Thích Minh Tuệ vô cùng đông, ai cũng ngưỡng mộ lối sống tu tập của ông. Mới đây trên mạng xã hội, người dân đăng tải đoạn clip Minh Tuệ đi khất thực tu tập như trước kia, mặc cho tên tuổ.i của ông đang bị mang ra bàn tán.

Mang trên mình chiếc túi vải cũ kĩ, Minh Tuệ khi được hỏi về những thứ cất trong túi là gì, ông không ngần ngại đổ ra cho mọi người cùng xem. Ông nói nhiều khi người ta nhìn cầm tưởng tiề.n nhưng thực tế không có, đổ ra là dao lam, kim chỉ, đồ cạo râu, kéo vuốt chỉ, bật lửa, đèn pin,… Không hề có một vật phẩm giá trị nào.

Nhiều người xem đều tỏ ra, nói đây là bằng chứng sao kê cho bà Hằng, bởi Thích Minh Tuệ là người tu chân chính không như bà Hằng nói. Tuy vậy, một số người phe bà Hằng lại nhận định đây chỉ là đồ dùng trong túi vải của Thích Minh Tuệ, còn của cải phía sau vụ từ thiện thì chưa được kiểm chứng.

Trước đó bà Phương Hằng có tuyên bố về Thích Minh Tuệ: “Ở nước ngoài người ta tôn thờ ông Thích Minh Tuệ lắm, nói là lãnh đạo tôn giáo. Quý vị nghe muốn ói không, đưa ổng lên tận trên trời. Một cái thằng ở dơ, ăn không đán.h răng, mà đưa nó lên làm lãnh đạo tôn giáo. Xong rồi quay qua đả kích lại Việt Nam mình. Mấy người u mê làm ơn tỉnh lại đi”.

“Tôi là khắc tinh của những kẻ lừa nhân dân. Vụ ông Tuệ, gom tiề.n từ thiện sau đó im lặng, đâu ai biết đâu, nhưng tôi thấy, tôi để ý. Mày quyên góp tiề.n nhân dân để mày phục vụ câu chuyện gì của mày đây. Mình có cái đầu, một cái tổ chức như vậy mà nói tu ở chùa, tu hồi nào. Nó không ở trong nhà nhưng nó ở trong công ty. Nó đi là để nó diễn. Một bữa ăn quý vị thấy ăn bao nhiêu mà giở giọng thầy đói rồi. Mấy má mấy ba diễn vừa thôi”, bà Phương Hằng nói thêm về Thích Minh Tuệ.

Bà Phương Hằng nói thêm: “Tôi không phải là loại rãnh, nhưng buộc phải vào tôi xem, tôi nhìn ra được. Không có cái thứ nào qua cái thật, một khi giả tạo thì cũng lòi ra. Tôi nhìn vô toàn cảnh mới thấy được cái thuyết âm mưu của tụi nó. Có thể quý vị không quan tâm, nhưng khi tôi đã quan tâm là quất không trượt. Hiện nay chính quyền cũng không nghĩ đến chuyện nó quyên góp từ thiện đâu. Có là đã lên tiếng rồi, sẵn hôm nay tôi lên tiếng cho chính quyền vào cuộc. Yêu cầu sao kê đi”.

Hơn 10 ngày sống tại châu Âu, mới đây bà Nguyễn Phương Hằng bất ngờ khóc trên livestream vì nhớ quê hương và người thân. Nữ đại gia Bình Dương không quên dằn mặt 1 số người hại bà trong thời gian qua.

Bà Hằng nghẹn ngào nói: “Tôi đi như thế này như 1 sự giải thoát. Buồn lắm nha quý vị, mỗi khi đêm xuống, nước mắt tôi 2 hàng. Nhớ nhà, nhớ mọi người. Nhưng mà mọi người không thương tôi, ăn hiế.p tôi quá. Tôi đã làm hết những gì có thể, đau khổ một mình tôi. Tôi chịu hết. Tôi rời đi tôi buồn lắm. Thời gian trở lại thì tôi chưa hứa. Không thương nhưng đừng ăn hiế.p tôi, hãy để tôi làm người công dân tốt, đóng góp cho xã hội, giúp đỡ người nghèo.

Tôi có quốc tịch ở đây 10 năm rồi. Để con cái sang đây học có tương lai. Tôi có thể đi 180 quốc gia mà không cần Visa. Ở đây tôi có nhà, có xe, có tài xế riêng. Con trai và con gái tôi sẽ học ở đây và có thể ở đây luôn. Tôi có đầy đủ điều kiện, phương tiện. Tôi đi qua đây có 4 người làm đi theo tôi. Tôi sống hết lòng, thượng tôn pháp luật. Cho dù tôi không có trở về thì trong lòng tôi mãi mãi đất nước vẫn nằm trong trái tim tôi”.

Nói lý do phải sang Síp ở thời 1 thời, bà Hằng bật mí: “Bắt buộc tôi phải ở lại đây vì thứ nhất, tôi kiện Hoàng Duy Hùng. Ông chuẩn bị tinh thần đi, sẽ có 1 cái thông báo gửi đến ông. Để ông chuẩn bị thuê luật sư. Sau đó tới những người khác, tôi sẽ làm từng em một”.

Trước đó, việc bà Phương Hằng thông báo đi châu Âu gây không ít tranh cãi. Người tung tin bà đi trốn, có kẻ khịa bà “nổ”, phông bạt.

Nguyễn Sin chế giễu nữ đại gia: “Vậy là sau bao ồn ào, việt kiều đảo Síp cũng đã về nước, hứa hẹn không ngày trở lại, tuyên bố sống ẩn và không lên mạng nhưng vẫn thề sẽ chiến pháp lý đến cùng với mấy người bơi ngược dòng với chị.

Đến hôm nay thì tổng cộng có 4 danh sách mà quý công ty của chị kiều bào này tung lên mạng nhằm tuyên bố sẽ tham gia cuộc chiến pháp lý, tổng số kênh, người liên quan là 358 người.

Trong 358 người này thì có khoảng 1 phần 8 người trước đây là Fan chính nghĩa, cũng từ danh sách được lập bằng file sơ xài này mà fan cuồng của chị miệt mài đi tấ.n côn.g doạ bỏ tù tùm lum người.

Mà khoan nha, ông Tuệ đi Ấn Độ, chị 2 đi Châu Âu, đừng nói hẹn gặp nhau đâu đó bên Tây Trúc giảng hoà nha trời quơ”.

Bà Phương Hằng bật khóc kể khổ ở châu Âu, có thể sẽ không trở về vì 1 lý do

Bàn thờ có vị trí quan trọng theo ý nghĩa tâm linh, văn hóa và phong thủy. Nếu không biết cách bày trí bàn thờ dẫn đến phạm phải những điều tối kỵ, gia chủ dễ gặp tai họa, tài lộc tiêu tan, con đường công danh sự nghiệp trắc trở.

Bát hương đột nhiên bốc cháy

Bát hương đột nhiên bốc cháy là một hiện tượng vô cùng nguy hiểm. Về mặt khoa học, nguyên nhân có thể do que hương trước đó chưa cháy hết, tàn lửa tuy nhỏ nhưng vẫn đủ để làm các chân hương khác bùng cháy.

 

Dấu hiệu phong thuỷ ở bát hương cảnh báo tài lộc đứt đoạn

Về mặt phong thủy, người ta tin rằng đây là điềm báo xui xẻo, cảnh báo gia chủ trong thời gian tới sẽ gặp biến cố, cần hết sức cẩn trọng trong mọi công việc.

Bát hương bị xê dịch

Bát hương là vật bất di bất dịch trên bàn thờ. Một khi đã được đặt xuống, không ai được phép tùy tiện xê dịch bát hương. Theo phong thủy, bát hương bị dịch chuyển sẽ mang tới tai họa cho gia đình.

Khi lau chùi bàn thờ và bát hương, gia chủ cần dùng tay sạch và khăn sạch. Chỉ đến ngày cuối năm mới rút bớt chân hương. Khi rút chân hương cũng không được thay đổi vị trí của bát hương.

Khi lau bàn thờ và bát hương, gia chủ đừng dùng nước lã. Hãy lấy rượu pha loãng với gừng giã nhỏ để lau. Dân gian cho rằng, rượu gừng có công dùng tẩy uế, xua đuổi xui xẻo rất tốt. Ngoài ra, rượu tỏi cũng có tác dụng tương tự như vậy.

Nếu không có hai loại rượu trên, hãy dùng nước ấm (nước đun sôi và để nguội bớt) lau bàn thờ.

Phải lau bài vị trước rồi mối đến bát hương; bát hương của thần Phật trước rồi mới

Bát hương đặt chông chênh

Như đã nói trước đó, bát hương là vật vô cùng quan trọng và linh thiêng trên bàn thờ của mỗi gia đình. Vị trí của bát hương phải cố định, vững chắc ở chính giữa bàn thờ, không đặt chông chênh, để lệch sang trái hay sang phải.

Trong bát hương có cát

Một số gia đình sử dụng cát để đổ vào bát hương. Tuy nhiên, phong thủy quan niệm cát là thứ bụi bặm, ô uế không nên đặt ở nơi linh thiêng. Làm vậy sẽ ảnh hưởng đến tài lộc của gia chủ.

 

Nên dùng tro rơm để bỏ vào bát hương. Nguyên liệu này gia chủ có thể tìm mua tại các cửa hàng bán đồ thờ cúng.

Cần bao nhiêu bát hương trên bàn thờ gia tiên

Bàn thờ gia tiên thường có ít nhất hai bát hương. Một bát hương thờ thần linh, một bát hương thờ gia tiên. Cũng có gia đình chỉ để một bát hương do gia chủ quyết định thờ chung. Có nhà lại thờ đến 4 bát hương, tách riêng bát hương cho Tổ cô và bát hương ông Mãnh.

Theo quan niệm dân gian lâu đời, trường hợp gặp nhiều nhất là ba bát hương. Bát hương thờ Tổ cô – ông Mãnh đặt bên trái, bát hương thổ công thần linh ở giữa và bát hương gia tiên ở bên phải.