Cả nhà tôi im lặng thở dài trước lời chị nói, chị bảo tính giấu nhưng giờ sẽ nói thật vì không muốn bố mẹ tôi hi vọng nữa.

Nếu biết nói, chim trời chắc sẽ cầu xin con người đừng đua nhau phóng sinh nữa, vì nhiều đồng loại của chúng lẽ ra vẫn còn sống nếu không có “phong trào” này.

Trong mạng lưới bạn bè Facebook hôm nay, tôi chứng kiến chủ một quán nhậu giận dữ “bóc phốt” nhà cung cấp lật lọng khi đã nhận cọc 30% rồi nhưng vẫn hủy hợp đồng cung cấp chim, vì những người thu mua chim phóng sinh trả giá cao hơn. Nhà cung cấp hết lời xin lỗi, hứa sẽ đền bù sau vì thời gian này nhu cầu mua động vật phóng sinh quá lớn, anh phải thúc giục các đối tác là người bẫy chim để họ cố gắng tăng sản lượng: “Sắp rằm tháng 7 rồi, ưu tiên phóng sinh hơn là sát sinh mà chị“.

Câu nói đó của người bán chim hẳn không phải thật lòng, vì những người trong nghề luôn biết rõ nhất, nhu cầu phóng sinh với số lượng lớn chính là nguyên nhân khiến nhiều chú chim đang tung cánh tự do trên bầu trời hay bình an rỉa cánh dưới bóng cây bị cầm tù rồi mất mạng. Nhiều phóng sự, nhiều hình ảnh, clip cho thấy cảnh những chú chim không còn bay nổi sau nghi lễ phóng sinh ở chùa, có những con sau đó được phát hiện nằm lăn trên đất, kiến ăn lõm cả hốc mắt.

Để phóng sinh, nhiều người ra chợ mua cá, mua ốc…, những con vật vốn bị bắt để làm thực phẩm, rồi thả chúng. Nếu biết chăm sóc tốt và thả ra môi trường kịp thời, chọn nơi đủ điều kiện cho chúng tồn tại, những sinh linh này sẽ có cơ hội sống sót, việc phóng sinh thực sự có ý nghĩa. Nhưng không hiểu vì lý do gì, một số người có điều kiện kinh tế lại nhất định muốn dùng chim trời để làm nghi lễ phóng sinh, và số lượng phải lớn để đủ đổi lấy “điểm công đức” mà họ mong muốn. Và thế là những người chuyên bẫy chim lại vô cùng bận rộn.

Thế nhưng, đã đến lúc chim trời cũng chẳng còn nhiều mà bắt. Một người quen của tôi ở quê mọi khi vẫn làm công việc này cho biết, năm nay anh không dám nhận “đơn” vì: “Chịu thôi cậu ạ, chim trời bây giờ ít lắm rồi, chẳng bắt được mấy“.

Có rất lý do khiến chim trời sắp đi đến ngưỡng tận diệt, trong đó có cả nạn phóng sinh biến tướng theo hướng hình thức, thực dụng. Người ta mua chim phóng sinh với hy vọng đổi lấy phúc lộc, tiền tài cho mình, họ đếm số chim được thả trong nghi lễ như đếm một thứ tiền tệ để giao dịch với thánh thần chứ không quan tâm đến việc những sinh vật tội nghiệp ấy có sống nổi hay không, cũng chẳng áy náy vì bản thân là nguyên nhân đẩy chúng đến cái chết. Chúng chết vì bị thương sau dính bẫy, vì kiệt sức trong quá trình cầm tù, và không có tổ để nghỉ, không có thực phẩm để ăn sau khi được thả ra…

Sau lễ phóng sinh, nhiều người rời chùa với sự an tâm, thanh thản vì cho rằng mình đã làm một việc thiện, nhưng nếu có những con chim mất mạng vì bị bắt để phục vụ nghi lễ, cái họ gieo đâu phải là nhân lành nữa, nếu không muốn nói là ác nghiệp đã được tạo.
Chim sẻ chuẩn bị cho “mùa phóng sinh”. (Ảnh: Tùng Lâm)

Loài chim chẳng thể lên tiếng để kêu cứu hay thanh minh, nên những người bán chim phóng sinh, để quảng cáo và tiếp thị, đã mặc sức gán cho chúng những ý nghĩa nghe có vẻ tốt lành, nhưng ý nghĩa càng hay ho, tốt đẹp bao nhiêu thì sự tồn tại của giống loài chúng càng bị đe dọa nặng nề bấy nhiêu. Nào là phóng sinh chim sẻ thì sẽ nhận lại được sự sung túc, giàu sang và an vui suốt cả năm; phóng sinh chim ri sẽ nhận về tài lộc, thịnh vượng, phóng sinh họa mi sẽ nhận được nhiều niềm vui…

Nếu loài chim biết nói, chắc hẳn chúng sẽ tự gán cho mình những ý nghĩa xui xẻo, hoặc cầu xin loài người đừng phóng sinh nữa. Nếu biết nói, chúng sẽ thống thiết kêu lên rằng, nhiều đồng loại của chúng lẽ ra vẫn còn sống nếu không bị người ta săn bắt, lùng sục để mua lấy phước báu cho con người. Phóng sinh, ý nghĩa ban đầu là cứu sinh linh khỏi cái chết bằng cách trả tự do cho chúng, nhưng sự thực phong trào phóng sinh ồ ạt theo kiểu thực dụng hiện nay là kiếp nạn khủng khiếp của loài chim, chính là đẩy chúng vào chỗ chết.

Nhìn những chiếc lồng chật hẹp bên trong là những con chim tuyệt vọng, sợ hãi đang bấu chân lên thanh sắt, kêu thảm thiết mong được thoát ra, hay những con mệt lả rũ xuống một góc không còn sức để kêu nữa, liệu những vị khách hàng đang chuẩn bị cho lễ phóng sinh có thức tỉnh? Liệu họ có tự đặt câu hỏi, sau nghi thức phóng sinh tại thành phố, những chú chim trời được thả ấy sẽ bay về đâu, tìm chỗ nào để trú ẩn, lấy gì để ăn, tránh đâu cho thoát khỏi cái chết khi xung quanh không hề có môi trường đủ điều kiện cho chúng sống?

Người xưa phóng sinh không hoành tráng mà làm việc đó một cách tự nhiên, không vụ lợi, chỉ đơn giản là hành động từ bi dựa trên đức hiếu sinh. Họ thấy một con thú, một con chim, con cá sắp bị giết hại thì bỏ tiền mua chúng để thả về môi trường sống tự nhiên. Chim được tự do bay lên trời rồi về tổ, cá xuôi theo dòng nước, thú quay lại rừng, tất cả đều an vui. Với hoàn cảnh ngày nay, việc phóng sinh nếu muốn thực hiện trọn vẹn, con người sẽ phải tốn nhiều công sức và tâm tư hơn để có thể thực sự cứu sống những con vật tội nghiệp, chứ không phải cứ làm lễ và tháo cũi sổ lồng cho chúng là xong việc, mặc kệ sống chết.

Lòng từ bi, thiện lành, xót thương chúng sinh thời nào cũng đáng trân quý, và phóng sinh là một biểu hiện của nó, với điều kiện được làm một cách không vụ lợi. Mà nếu vậy, mọi người sẽ làm tùy duyên bất cứ lúc nào gặp phải con vật cần cứu, không nhất thiết phải thực hiện ồ ạt “lấy được” trong tháng 7 Âm lịch. Đừng đem việc thiện ra thương mại hóa nữa kẻo làm nghiệp ác phát sinh.

Quang Lê thản nhiên bình luận về vò:; ng một của Ngân 98 khiến ai nấy s:ốc nnặng.

Hành động để tay ở vị trí nhạy cảm khi chụp ảnh cùng Ngân 98 cũng như phát ngôn mới nhất của Quang Lê đang bị chỉ trích trên mạng xã hội.

Ngoài việc nổi tiếng với giọng ca trữ tình, Quang Lê cũng là ngôi sao hay dính thị phi về đời tư. Mới đây, giọng ca Về đâu mái tóc người thương thu hút sự chú ý với bức ảnh ôm “hot girl ngực khủng” Ngân 98.

Cụ thể, trong bữa tiệc thân mật có sự góp mặt của cặp đôi ồn ào Lương Bằng Quang và Ngân 98, Quang Lê đã chụp một bức ảnh kỷ niệm với “hot girl tai tiếng”. Tuy nhiên, khi bức ảnh được đăng tải, dân mạng đổ dồn sự chú ý vào vị trí đặt tay khá nhạy cảm của nam ca sĩ, sát với vòng 1 của Ngân 98. Trong khi đó, bạn gái Lương Bằng Quang thoải mái tạo dáng gợi cảm cạnh đàn anh.

Bức ảnh gây nhiều tranh cãi của Quang Lê và Ngân 98. Trong khi Quang Lê bị cho là khiếm nhã khi đặt tay gần ngực của người đẹp, thì Ngân 98 bị nhận xét là tạo dáng gợi cảm quá đà, mặc trang phục hở hang, thiếu vải.

Sau khi chủ động đăng tải ảnh chụp với Quang Lê, Ngân 98 bị dân mạng chỉ trích rất nhiều: “Nhìn cách chụp ảnh thiếu thiện cảm ghê”, “Sao Ngân 98 không biết giữ khoảnh cách vậy”, “Tay thì đeo nhẫn của Lương Bằng Quang, nhưng sao ôm ấp người khác thế này”…

Bên cạnh đó, “bàn tay phản cảm” của Quang Lê cũng bị đem ra bàn tán. “Là đàn anh, nhưng sao Quang Lê lại để tay trông nhạy cảm quá vậy”, “Không hiểu sao mà có thể chụp ảnh sát rạt như thế nữa, trông rất kì cục, còn ông ca sĩ không thấy ngượng à, đụng chạm quá mức”, “Tay chân để thế thì hèn gì cười khoái chí quá”, “Nhìn trông lợi dụng vậy”… là một số bình luận chỉ trích Quang Lê của dân mạng.

Chưa dừng lại ở đó, một đoạn clip ghi lại không gian buổi tiệc cho thấy Quang Lê nhiều lần cố tình… “soi” vòng 1 của bạn gái đồng nghiệp.

Quang Lê nhiều lần nhìn vào vòng 1 của bạn gái Lương Bằng Quang, bất chấp sự có mặt của nam đồng nghiệp tại bữa tiệc.

Hành động này của Quang Lê khiến bạn gái Lương Bằng Quang thốt lên: “Anh nhìn đi đâu vậy anh?”. Quang Lê thản nhiên trả lời: “Anh hay coi livestream, nghe em nói vòng 1 của em là tự nhiên nên nay anh mới nhìn”. Bất ngờ trước câu trả lời của đàn anh, Ngân 98 ngỏ ý muốn nghe lại. Ngay lập tức, Quang Lê tiếp tục xoáy vào chủ đề vòng 1 cùng nhiều từ ngữ nhạy cảm. Cuộc trò chuyện giữa 2 nhân vật này khi được đăng tải lên mạng xã hội càng khiến nhiều người ngao ngán.

Trước đó, Ngân 98 là cái tên gắn liền với các scandal về phát ngôn cùng loạt ảnh khoe thân phản cảm bên cạnh bạn trai Lương Bằng Quang. Cả hai từng bị một nhóm thanh niên 10 người hành hung giữa phố gây xôn xao. Mới đây, Ngân 98 đã từ chối lời cầu hôn của bạn trai dù anh kỳ công chuẩn bị bữa tiệc lãng mạn ngoài biển với chiếc nhẫn long lanh nhưng không phải kim cương thật.

Dù chưa chấp nhận làm vợ Lương Bằng Quang nhưng Ngân 98 vẫn nhận chiếc nhẫn cầu hôn.

Trước đó, cặp đôi từng bị một nhóm người hành hung giữa phố. Nhiều ý kiến cho rằng nguyên nhân của sự việc này là bởi Ngân 98 đã phát ngôn “đụng chạm” đến nhiều người trong showbiz.

Về phía Quang Lê, nam ca sĩ cũng từng bị chỉ trích vì hành động vô tư ôm ấp bạn gái cũ trên giường. Tháng 6/2017, anh bị lộ ảnh giường chiếu, tuy nhiên nhiều người cho rằng chủ nhân bức ảnh cố tình tạo scandal gây sốc để đánh bóng tên tuổi…

Sau đó, Quang Lê giải thích đây chỉ là những hình ảnh trong MV sắp ra mắt. Nam ca sĩ cũng không hiểu vì sao tấm hình này lại xuất hiện tràn lan trên mạng với tốc độ chóng mặt như vậy. Khi được hỏi về nghi vấn tự tạo chiêu trò để gây chú ý, Quang Lê lập tức phủ nhận.

Quang Lê từng gây chú ý khi lộ ảnh giường chiếu với bạn gái cũ vào năm 2017.

“Bản thân tôi từ trước đến nay chưa bao giờ có suy nghĩ sẽ dùng scandal hay chuyện đời tư của bản thân để lên báo rêu rao. Bao nhiêu năm hoạt động nghệ thuật, tôi nghĩ bản thân đủ hiểu để điều gì có thể chia sẻ và điều gì không nên chia sẻ. Chuyện tình cảm là của cá nhân. Những bức ảnh chỉ là trong một MV đang trong quá trình hoàn thiện của tôi và ekip. Nhưng thật không may, bức ảnh lại bị rò rỉ ra ngoài và tạo ra rất nhiều tranh cãi…”, Quang Lê cho biết.

Đẻ con trai hay con gái thì hơn. Câu trả lời cứ phải đợi 20 năm sau, khi các con trưởng thành mới biết được bà con ạ. 

Bình thường ai cũng nghĩ phải có ‘thằng cu’ mới tốt nhưng có những gia đình dù đẻ đến cô con gái thứ 8 vẫn cứ hạnh phúc và cho đến bây giờ khi các con trưởng thành, gia đình lại càng hạnh phúc hơn.

Đó chính là gia đình có 8 cô con gái tại Phúc Thọ (Hà Nội). Những người con này lần lượt là Tâm (SN 1978), Lý (SN 1981), Tuyết (SN 1983), Nhung (SN 1985), Duyên (SN 1989), Thuý Anh (SN 1991), Hiền (SN 1994) và Hoà (SN 1996).

Ảnh: KTO

Chị Ngô Hoà là con gái út trong gia đình có 8 con gái này luôn tự hào khi bố mẹ sinh toàn gái là gái và tất cả chị em đều thành đạt, yêu thương lẫn nhau. 

Chị chia sẻ: “Bố mẹ có tất thảy 8 người con gái. Em là út ít trong nhà nên được chiều chuộng nhất, thậm chí em lấy chồng vẫn được cả nhà cưng chiều như thế. Chồng em cũng được hưởng ké kha khá tình yêu thương từ mẹ, các chị và các anh rể”.

“8 chị em em đều đã lập gia đình, quanh quanh ngoại và nội thành Hà Nội. Ai cũng có 2 người con và đều có con trai. Tính ra, mẹ em có đến 16 cháu ngoại”.

Cách đây 4 năm, bố của Hoà không còn nữa! Hiện mẹ chị đang sinh sống một mình trong căn nhà khang trang có đầy đủ tiện nghi, sân vườn. Các chị em thay nhau về nhà thăm và chăm sóc mẹ.

Mỗi năm, gia đình với người mẹ và vợ chồng 8 cô con gái lại tổ chức đi du lịch xa từ 1 đến 2 lần. Mỗi lần như vậy đều có đông đủ các thành viên từ các con rể cho đến các cháu ngoại. Đây là điều đáng quý mà không phải gia đình nào cũng đủ gắn kết để làm được như vậy trong cuộc sống bận rộn này.

“Chị em em có quan niệm dù đi đâu cũng phải đủ đầy gia đình, đặc biệt đã lên kế hoạch phải thực hiện để mẹ vui lòng.  Hơn cả, chúng em đều có điều kinh tế nên việc thực hiện chuyến đi cũng đơn giản hơn. Qua đó chúng em có thời gian chia sẻ về công việc, cuộc sống. Còn các anh rể có cơ hội ngồi với nhau nhiều, gắn kết nhiều hơn, không còn khoảng cách cọc chèo lớn với cọc chèo nhỏ”

“Vì mẹ giờ chỉ còn một mình nên chúng em hay rủ nhau tụ tập lắm! Cứ 2 tuần là 8 chị em lại nhắn tin rủ nhau về mẹ ăn một bữa cơm rau dưa để mẹ vui lòng, không cảm thấy cô đơn khi bố đã mất”.

“Chúng em vẫn đùa nhau rằng mẹ có 8 cô con gái và lời hẳn 8 chàng rể bởi ai cũng thương và coi mẹ như mẹ đẻ”, 

Mặc dù nói “cơm rau dưa” nhưng lần nào đại gia đình họ Ngô sum vầy cũng như nhà có cỗ. Mỗi người một việc, làm món này chế biến kia để mẹ thưởng thức. Sau đó, tất cả dọn thành 3-4 mâm, thậm chí phải trải chiếu ra ngoài sân mới đủ con cháu ngồi ăn.

Xong xuôi, mỗi nhà cử người đại diện ra rửa bát, quét dọn nhà cửa – sân vườn sạch sẽ cho mẹ. “Trong tuần, nhà chị nào rảnh việc sẽ tranh thủ qua thăm mẹ, ăn cùng bữa cơm. Chị em em cứ thay phiên nhau như vậy cũng hết cả tuần, mẹ chưa kịp buồn đã phải “tiếp đãi” đứa con gái khác. 

Đó là với mẹ, còn các chị em gái với nhau thì 8 cô gái cũng luôn yêu thương, đùm bọc giúp đỡ nhau vượt qua mọi khó khăn trong cuộc sống.

Một gia đình khác ở Quảng Trị cũng có 8 cô con gái, tất cả đều giỏi giang xinh đẹp, ảnh: EV

Nhắc đến chuyện có bao giờ bố mẹ bị người đời mỉa mai vì sinh toàn con gái hay không, Hoà thẳng thắn: “Có chứ! Trước đây bố mẹ em bị người ta khinh thường lắm. Họ cười vì bố mẹ đẻ mãi chẳng có nổi mụn con trai, đề cao “trọng nam khinh nữ”. 

Sau này chúng em lập gia đình, tập trung làm lụng và có của ăn của để, họ đã thay đổi cái nhìn về việc gia đình không có con trai. Hiện mọi người đều tôn trọng bố mẹ em, thậm chí coi gia đình em làm tấm gương để dạy dỗ con cháu noi theo”.

Thật sự là một gia đình có 8 cô con gái ngoan ngoãn mà ai cũng ao ước!

Trong thực tế ngày nay, ai cũng nói phải bình đẳng nam nữ, ai cũng nói sinh con nào chẳng là con nhưng thật sự sâu thẳm trong lòng thì vẫn thích có con trai, vẫn muốn có người nối dõi tông đường.

Đó là còn tiến bộ hơn nhiều so với quan điểm ngày xưa, ở thời  bố mẹ của chúng ta, thậm chí có những người phụ nữ bị buộc phải rời khỏi nhà chồng chỉ vì không sinh được con trai. Vậy nhưng dù đẻ con nào thì quan trọng nhất vẫn phải là các con ngoan ngoan nên người, yêu thương lẫn nhau, có hiếu thì bố mẹ mới yên lòng được bà con ạ!

Giáo hội Phật giáo VN tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu đã lên tiếng trước thông tin bằng tốt nghiệp THPT của ông Vương Tấn Việt, tức thượng tọa Thích Chân Quang, không được lưu trong hồ sơ của Sở GD-ĐT TP.HCM.

Theo công văn của Sở GD-ĐT TP.HCM gửi Ban Tôn giáo Chính phủ, ông Vương Tấn Việt (thượng tọa Thích Chân Quang) không có tên trong danh sách dự thi và bảng ghi tên ghi điểm trong kỳ thi tốt nghiệp bổ túc văn hóa cấp 3 năm 1989, không có tên trong danh sách cấp bằng tốt nghiệp cấp 3 bổ túc văn hóa khóa ngày 6.6.1989 của Sở GD-ĐT TP.HCM.

Chiều 14.8, trao đổi với Thanh Niên, thượng tọa Thích Thiện Thuận, Phó trưởng ban Trị sự, trưởng ban Hoằng pháp GHPG VN tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu cho biết đã nắm được thông tin từ văn bản số 4811 của Sở GD – ĐT TP.HCM về xác minh văn bằng tốt nghiệp cấp 3 bổ túc văn hóa của thượng tọa Thích Chân Quang.

Thượng tọa Thích Chân Quang hiện là trụ trì Thiền tôn Phật Quang, xã Tân Hải, TX.Phú Mỹ, tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu.

Thượng tọa Thích Chân Quang (giữa) trong lễ nhận bằng tiến sĩ của Trường ĐH Luật Hà Nội cấp. HLUTheo thượng tọa Thích Thiện Thuận, thượng tọa Thích Chân Quang không phải là một chức sắc Phật giáo, chỉ là một tu sĩ bình thường của một tu viện. Việc xác minh bằng cấp của thượng tọa Thích Chân Quang thuộc về cơ quan quản lý nhà nước về giáo dục, không phải của GHPGVN tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu. Cơ quan quản lý nhà nước về giáo dục sẽ có trả lời chính thức về vấn đề này.

“Từ trước tới nay thượng tọa Thích Chân Quang chưa từng tham gia vào GHPGVN tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu. Tuy nhiên, GHPGVN tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu vẫn quản lý thượng tọa Thích Chân Quang với tư cách hành chính, quản lý các tăng ni trong toàn tỉnh. Giáo hội tỉnh cũng đang họp để ra hình thức xử lý sắp tới về những việc gây ồn ào dư luận xã hội trong thời gian qua của một số tu sĩ trong tỉnh, trong đó có thượng tọa Thích Chân Quang”, thượng tọa Thích Thiện Thuận cho hay.

Thượng tọa Thích Chân Quang. ĐỘC LẬP

Cũng theo thượng tọa Thích Thiện Thuận, giáo hội tỉnh quản lý tăng ni nhằm đảm bảo tất cả các hoạt động đúng với quy định của pháp luật, đặc biệt là luật Tín ngưỡng, tôn giáo, trực tiếp là hiến chương của GHPGVN. Giáo hội tỉnh sẽ có phương thức để góp ý, xây dựng hoặc đưa ra hình thức khen thưởng, kỷ luật với từng cá nhân theo quy định của hiến chương.

Trong chia sẻ mới đây, nữ nghệ sĩ này cho biết, cô bị hải quan Canada giữ lại. Nguyên nhân mà nữ nghệ sĩ gặp phải khá phổ biến, nhiều người cũng từng rơi vào hoàn cảnh tương tự.

Mới đây, trong một buổi livestream trò chuyện với khán giả, danh hài Thúy Nga chia sẻ về những sự cố gặp phải khi đi diễn. Cô cho biết trước đây đi diễn châu Âu thường khá khó khăn, mỗi lần đi đến nước nào lại phải xin visa nước đó nên khá vất vả. Thông thường các nghệ sĩ thường diễn 5 – 6 nước nên việc xin visa càng trở nên tốn thời gian hơn.

“Tôi ở TP.HCM, phải bay ra Hà Nội mấy ngày chỉ để làm visa. Sau này, chúng tôi chỉ cần làm một visa là đi được khắp châu Âu trừ Anh. Tôi rất sợ đi diễn ở hai nước là Anh và Canada. Hải quan Anh rất khó, hỏi nhiều và hỏi nhanh, tôi không nghe được”, Thúy Nga tâm sự.

Trong những lần đi lưu diễn, có một kỷ niệm “nhớ đời” khiến Thúy Nga dở khóc dở cười.  Lần đó Thúy Nga đến Canada diễn. Theo nhận xét của nữ danh hài thì hải quan nước bạn khá khó tính, làm việc kỹ càng nên khi qua cửa nhập cảnh cũng vất vả không kém.

“Có lần tôi bị hải quan Canada giữ lại chỉ vì mặt bên ngoài không đẹp như trong hình hộ chiếu. Lúc đó tôi mới ngủ dậy từ máy bay xuống, nhìn mặt ghê quá nên bị giữ lại. Nhiều nữ nghệ sĩ khác cũng bị thế chứ không riêng gì tôi”, Thúy Nga kể lại.

Tương tự Thúy Nga, Quang Lê tiết lộ trong buổi livestream với đồng nghiệp rằng mình cũng từng gặp khó khi nhập cảnh Canada. Cụ thể, nam ca sĩ chia sẻ: “Tôi cũng đi hát ở Canada nhiều rồi nhưng có lần tới sân bay ở Canada bị hải quan hỏi vào nước họ làm gì. Nếu tôi nói đi chơi thì thoải mái nhưng nói đi làm thì có vấn đề, bị giữ lại để hỏi rất nhiều thứ.

Lần đó tôi cũng nói là vào Canada để đi hát và bị hải quan giữ lại để hỏi giấy phép hát. Tôi trả lời rằng không biết cách làm giấy phép, nhờ họ chỉ cho mình. Họ cũng làm cho tôi và bảo tôi đóng thuế 150 đô tại chỗ, thế là được nhập cảnh.

Như vậy là Canada rất dễ thương, dễ chịu, họ cho phép làm giấy phép và đóng thuế ngay tại sân bay để được nhập cảnh luôn, còn như ở Anh là tôi bị đưa lên máy bay để về ngược lại Mỹ chứ không được vào”.

Tim tôi như vỡ ra từng mảnh, đứng chôn chân tại chỗ. Niềm hạnh phúc cộng với sự hụt hẫng khiến tôi tê tái.

Tôi quen Nga trong 1 lần đi nhặt ve chai, tôi là đứa trẻ mồ côi từ nhỏ còn cô ấy có gia đình nhưng cũng sống trong cảnh khổ sở. Bố Nga rượu chè, hút hít nên mất sớm, mẹ đi bước nữa nhưng lấy phải người chồng chẳng ra gì. Ông ta suốt ngày đánh đập cô, khi Nga lên 6 thì bỗng dưng mắt bị mù vì khóc nhiều quá đã vậy lại thiếu dinh dưỡng nên càng ngày cô càng không thấy gì cả. Mẹ Nga cũng bất lực suốt ngày bỏ đi làm chẳng màng gì tới cô, vì nếu bà quan tâm cô sẽ bị chồng đánh đập.

Hôm đó Nga mò mẫn chạy thoát khỏi đòn roi vọt của bố dượng rồi gặp tôi. Cô ấy cầu xin tôi đưa cô ấy đi khỏi đó và rồi chúng tôi sướng khổ bên nhau từ đó. Khi đó tôi cũng chưa được trưởng thành, tôi xem Nga như em gái nhưng dần dần tình cảm đó lớn lên theo năm tháng chúng tôi yêu nhau. Nga trắng trẻo, có đôi mắt bồ câu rất đẹp, nhìn vẻ đẹp hiền thục thoát tục của em bao lần tôi phải ngẩn ngơ.

(Ảnh minh họa)

Ngày ngày Nga ở trong căn phòng nhỏ, nhặt rau đan lát… đủ các việc cô ấy có thể làm được trong khả năng còn tôi đi nhặt ve chai, làm phụ hồ, làm thợ xây làm điện… đủ các thể loại công việc trên đời. Tôi chỉ có 1 ước mơ duy nhất đó là kiếm đủ tiền chữa bệnh cho em vì bác sĩ nói mắt của em có thể phẫu thuật được. Tôi biết ước mơ cháy bỏng của Nga là được nhìn thấy tôi, nhìn thấy mọi người. Cô ấy ngày nào cũng sờ khuôn mặt tôi, rồi ôm lấy tôi. Nhiều lúc tôi nói với người yêu:

– Anh xấu trai lắm. Em sẽ không chê hay thất vọng khi nhìn thấy anh chứ.

– Ngốc sao em lại có thể chê anh được, em yêu anh và biết ơn anh còn không hết nữa là. Mà người yêu của em đâu xấu, ngày nào em cũng sờ mặt anh, em biết anh cũng cao ráo đẹp trai mà.

Nghe người yêu nói tôi chỉ biết cười buồn vì tôi đâu được như cô ấy nói, bao ngày vất vả dãi nắng dầm sương khiến mặt tôi đen nhẻm và ngày càng trông xấu tệ. Nhưng tôi tin ở cô ấy, tôi tin tình yêu mà em đã trao cho tôi. Suốt mấy năm vất vả tôi chỉ có em là người thân duy nhất, tôi có thể làm mọi việc vì em miễn em thấy hạnh phúc vui vẻ. Tôi yêu Nga còn hơn chính bản thân mình.

Mỗi ngày tôi dậy từ 3 giờ sáng đi chở hàng cho bà chủ xóm trọ, mỗi chuyến bà ấy trả cho tôi 70 nghìn. Ở xóm gần đó có ai thuê làm gì tôi cũng làm, sau khi làm xong việc ở công trường tôi lại nán lại nhặt bai xi măng và các thứ đưa đi bán. Có hôm thì đi vác gỗ thuê, lau chùi nhà, quét sơn cho họ, tôi nhận hết không nề hà việc gì. Có những tháng trời mưa không có việc, tôi mở quán sửa xe đạp ra sửa, cảm tưởng như chưa có việc gì khổ cực trên đời mà tôi chưa làm.

Sau bao năm làm quần quật tích góp ăn không dám ăn, mặc không dám mặc cùng với việc nhờ bạn bè và 1 người bạn Tây giúp đỡ cuối cùng tôi đã có đủ tiền phẫu thuật cho Nga. Em vui lắm, trước ngày phẫu thuật em khóc rất nhiều.

Thời gian em ở bệnh viện tôi chăm sóc em, khi nào em ổn hơn thì tôi lại tranh thủ đi làm. Có 1 bác sĩ nam rất tận tình và biết hoàn cảnh của chúng tôi khổ sở nên anh ấy luôn tạo điều kiện cho tôi và Nga. Có những hôm tôi về không kịp đã thấy anh ấy mua cháo giúp cho em, tôi rất cảm kích.

Ca phẫu thuật diễn ra thành công, chúng tôi chờ đợi ngày em tháo băng. Thú thật tôi vừa hạnh phúc vừa lo sợ, tôi hồi hộp chờ đợi ngày mắt em sáng. Không biết khi nhìn thấy tôi em có thất vọng không khi mà tôi lại đen nhẻm và xấu xí như thế nào.

(Ảnh minh họa)

Hôm em cắt băng sớm hơn dự định 1 ngày, khi nghe tin tôi ba chân bốn cẳng chạy đến vì hôm đó thằng em cùng xóm trọ bị xỉu nên tôi chạy về đưa nó đi trạm xã. Trên đường tới bệnh viện tôi cứ run run, tim tôi đập liên hồi. Tôi không biết nên nói gì khi gặp em. Tôi hớt hải chạy vào phòng bệnh thì thấy em ngồi đó, đang nép vào cậu bác sĩ trẻ đó khóc.

– Em đừng khóc sẽ ảnh hưởng đến mắt đấy, nín đi nào. Giờ sáng mắt rồi nhé, em có thể nhìn thấy được mọi thứ rồi.

Vừa thấy tôi bác sĩ đi ra ngoài gật đầu để tôi vào, giây phút thiêng liêng ấy cũng tới. Tôi nhẹ nhàng đi vào, vừa thấy tôi Nga ngồi nép vào tường:

– Anh là ai?

– Anh Minh đây, mắt em sáng rồi à, tốt quá.

– Anh là anh Minh sao, anh đừng lừa tôi anh Minh của tôi to cao đẹp trai đâu xấu như anh đâu. Anh đừng lừa dối tôi. Tôi không tin đâu, anh ấy không thể thế này được.

– Em không nhận ra anh sao, giọng nói của anh em cũng không nhận ra sao?

Tôi hụt hẫng đứng chôn chân tại chỗ, tim tôi như vỡ ra tôi không tin nổi em lại nói câu đó ngay khi vừa sáng lại. Tôi chát chúa cũng phải tôi xấu thế cô ấy sốc là đúng rồi. Bao năm dãi nắng dầm sương đen nhẻm, tôi làm gì được trắng như những gã ngồi phòng giấy đi xe sang đâu. Nhìn Nga hoảng loạn trùm chăn lại, tôi chua xót bỏ ra ngoài.

Bác sĩ trẻ kia nhìn tôi đầy thương hại: “Chắc cô ấy mới nhìn thấy nên vui quá tinh thần còn đang hoảng loạn, để tôi nói chuyện với cô ấy”. Tôi cười méo mó: “Không cần đâu, phiền anh chăm sóc cô ấy hộ tôi. Đây là số viện phí còn lại, anh cầm rồi đóng giúp tôi nhé, chào anh”.

Tôi bỏ đi trong chua xót, tôi quá buồn, quá hụt hẫng nói đúng hơn là quá sốc. Tôi cứ nghĩ cô ấy sẽ ôm chầm lấy tôi mà khóc vì hạnh phúc, nhưng câu đầu tiên cô ấy lại chê bai tôi, không nhận ra tôi. Vậy mà ngày xưa người yêu tôi từng nói: ‘Dù anh có biến thành tro em cũng nhận ra’. Tôi hôm đó tôi lén nhìn em từ ngoài khe cửa tôi thấy cậu bác sĩ kia vén tóc em, nắm chặt tay em và em ngủ ngon lành. Hình như cậu ta có tình cảm với em, chứ không đơn thuần là tình cảm giữa bác sĩ và bệnh nhân. Tôi cay đắng bỏ ra về, tôi viết 1 bức thư dài gửi cho em rồi tôi bỏ đi nơi khác sống.

Trong thư tôi chúc em hạnh phúc và cũng cảm ơn em những năm tháng qua đã ở bên cạnh tôi cho tôi những ký ức ngọt ngào. Tôi nhìn lên trời ngăn không cho nước mắt của mình chảy ra, tôi tự nhủ em của ngày hôm nay tuy đã sáng mắt nhưng xa lạ quá. Nhưng dù sao tôi cũng rất mãn nguyện vì mình đã góp phần đưa ánh sáng đến và thực hiện ước mơ cho 1 người con gái mà tôi đã yêu hơn cả bản thân mình.

Chúng tôi xấu hổ vì đã không hiểu rõ con người của anh rể.

8 năm trước, sức khỏe mẹ yếu, bố là đàn ông không biết chăm sóc bà. Khi đó vợ chồng chị gái tôi đang làm thuê ở thành phố, thu nhập thấp, phải thuê phòng trọ.Tôi và anh trai khuyên vợ chồng chị gái về quê chăm sóc ông bà, rồi sẽ tặng hết đất ở quê để anh chị định cư luôn ở đó. Chúng tôi có công việc ổn định và nhà cửa ở thành phố, sẽ không về quê sống nữa. Có vợ chồng anh chị giữ đất tổ tiên thờ cúng ông bà sau này thì quá tốt.

Sau nhiều lần thuyết phục, cuối cùng anh chị cũng chịu về quê sống. Từ ngày có chị gái ở bên bố mẹ, anh em tôi rất yên tâm, không phải lo lắng chuyện ông bà ốm đau không có người chăm sóc.

Những năm cuối đời, mẹ ốm đau bệnh tật cả năm, anh rể và chị gái thay nhau nghỉ việc đưa bà đi bệnh viện. Chúng tôi chỉ góp t.iền hỗ trợ viện phí cho bà. Công lao của anh chị rất lớn, chúng tôi không thể nào quên được.

Năm vừa rồi, gia đình tôi xảy ra biến cố đau lòng, chị gái tôi mất do t.ai n.ạn giao thông. Đây là tổn thương mất mát rất lớn của gia đình tôi. Chị ra đi để lại 2 đứa con thơ, nhìn bọn trẻ nheo nhóc mà không ai kìm được nước mắt.

Ảnh minh họa

Chị mất được vài tháng thì anh rể tôi định lấy vợ mới làm gia đình tôi rất bất bình. Tôi và anh trai phản đối quyết liệt, trách anh rể bạc bẽo, vợ mới mất, cỏ chưa xanh mồ mà đã vội lấy vợ mới. Nếu anh rể cưới vợ thì đi chỗ khác ở, gia đình chúng tôi không chứa chấp những người không có m.áu mủ ruột thịt.

Nhưng bố tôi lại không nghĩ vậy, ông bảo những năm qua anh rể đối xử rất tốt với bố mẹ. Với lại trước lúc mất, chị gái tôi muốn ông cắt cho anh rể một suất đất làm nhà. Bố đã hứa với chị tôi và sẽ thực hiện bằng được, tốt nhất chúng tôi không nên ngăn cản làm mất đoàn kết gia đình.

Ngày hôm kia, bố họp gia đình và tuyên bố chia cho anh rể mảnh đất bên cạnh để anh xây nhà lấy vợ. Bố muốn t.uổi già được ở gần bên con cháu.

Thế nhưng anh rể tôi từ chối nhận đất, anh bảo:

“Khi trước, vì vợ muốn chăm sóc bố mẹ lúc cuối đời nên con mới chiều cô ấy về đây sống. Thực ra ở quê nội con cũng có một suất đất. Vợ mất rồi, ở đây có nhiều kỷ niệm về vợ, con rất đau lòng mỗi khi nghĩ về cô ấy. Vì vậy con quyết định đưa các cháu về quê nội. Lúc con đi sẽ không mang theo tài sản nào của gia đình vợ. Còn việc con lấy vợ mới vì đó là người cùng làng, quen biết từ bé, hiền lành lại bị vô sinh, người đó sẽ giúp con chăm các cháu tốt để con yên tâm đi làm. Con là đàn ông không chu đáo như phụ nữ”.

Lời anh rể nói làm tôi và anh trai thấy xấu hổ vô cùng. Chúng tôi đã trách nhầm anh rể. Không biết phải chuộc lỗi thế nào với anh ấy nữa?